পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যভাগবত - বৃন্দাবন দাস ঠাকুর .pdf/১২৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

और्थि९-ष्फूर्थ स्थांश অতএব ইহান ‘শ্ৰী বিশ্বম্ভর’-নাম। কুলদীপ কোষ্ঠীতেও লিখিল ইহান ৷৷ ৪৯ ৷৷ (अङ्गल आणि नाश-*विभखा', चिडौन नाम-'निभाछे" “নিমাই’ যে বলিলেন পতিব্ৰতাগণ । সেই নাম “দ্বিতীয়' ডাকিবে সর্বজন ॥ ৫০ ৷৷ DBDBJYDKSBBB DL KDDBDB DDBSBDYS সৰ্ব্ব-শুভক্ষণ নামকরণ-সময়ে । গীতা, ভাগবত, বেদ ব্ৰাহ্মণ পড়য়ে ৷৷ ৫১ ৷৷ দেব ও নরগণের মঙ্গল-হরিধবনি ও বাদ্য-কোলাহলCW可-可否?忆叫夺否乙环q夺西可哥可1 হরিধ্বনি, শঙ্খ, ঘণ্টা বাজয়ে সকল ৷৷ ৫২ ৷৷ নিমাইর অন্নপ্রাশন-সংস্কার, ত্ৰৈবৰ্ণিক-প্ৰিয় দ্ৰব্য-গ্ৰহণে নিমাইর রুচিপরীক্ষাধান্য, পুথি, খৈ, কড়ি, স্বৰ্ণ, রজতাদি যত। ধরিবার নিমিত্ত সব কৈল উপনীত ৷৷ ৫৩ ৷৷ হওয়ায় কৃষ্ণ-কথা-কীৰ্ত্তনের দুৰ্ভিক্ষ সমগ্ৰ দেশ হঠিতে বিদূরিত হইয়াছে ৷৷ ৪৭ ৷৷ পূর্বে পৃথিবী জলমগ্ন হওয়ায় ভগবান নারায়ণ বরাহবতারে উহা উদ্ধার করিয়া বিশ্বের পালন করায় তাহার নাম ‘বিশ্বম্ভর’ হইয়াছিল। আবার, হয়গ্ৰীবাবতারের পূৰ্ব্বে জলমগ্ন অধোক্ষজ-বস্তুর বিজ্ঞান পৃথিবী হইতে বিলুপ্ত হওয়ায়, বেদশাস্ত্র অক্ষাজ-জ্ঞান-জলধিতে নিমজ্জিত হইয়াছিল। ভগবান শ্ৰীহয়গ্ৰীব মধু ও কৈটভ-দৈত্যের অক্ষজ-জ্ঞানোখ অভিজ্ঞান ও নিসর্গবাদ সংহার করিয়া বেদতাৎপৰ্য্যরূপে অবতার-বিচারমাহাত্ম্য প্ৰদৰ্শন করিয়াছিলেন বলিয়াও তাহার নাম “বিশ্বম্ভীর’ হইয়াছিল। অসুরগণের দ্বারা দেবমানবাদি বহুবার বিমন্দিত হইলে শ্ৰীনারায়ণের বিভিন্ন প্ৰকাশসমূহ প্ৰপঞ্চে নিমিত্তমূলে অবতীর্ণ হইয়া বিশ্বকে রক্ষা ( ধারণ ও পোষণ } করেন, সেইজন্য তত্তদবতারেও তঁাহাদের নাম ‘বিশ্বম্ভর’ ইয়াছিল। অতএব বিষ্ণুর অবতারগণের ন্যায় এই বালকাটী ও ই বিশ্বকে ধারণ ও পোষণ করিবেন বলিয়া হঁহার ‘বিশ্বYYSYYEB DD DBB DDBYYY DODD "বিশ্বম্ভর’ নামটি রাখিলেন। ইহার আবির্ভাবের সঙ্গে YAR Yod. नभानौड प्रता-निर्दिष्5नार्थ निभाशक भि८४न श्रांएनभऊझiथं 6८,-*७, * विंछुद्र । यांश फ़ि८ख व्झ, उांश शब्रज्ञ जरुद्ध ॥" o8 ॥ ভাগবতালিঙ্গনদ্বারা জীবকুলকে ভাগবত-সেবা-রূপ ব্ৰাহ্মণবৃত্ত ও ভাবিকালে ভাগবতধৰ্ম্ম কৃষ্ণসঙ্কীৰ্ত্তনেব প্রবর্তকরূপে কৃষ্ণকীৰ্ত্তনরূপ বৈষ্ণবাচার শিক্ষাদানসকল ছাড়িয়া প্ৰভু শ্ৰীশচীনন্দন। “ভাগবত” ধরিয়া দিলেন আলিঙ্গন ॥ ৫৫ ৷৷ নিমাইর শাস্ত্ৰস্পৰ্শ-হেতু তাহার ভাবি পাণ্ডিত্য २)उिद्र आरगॉनপতিব্ৰতাগণে ‘জয়’ দেয় চারিভিত । সবেই বোলেন,-“বড় হইবে পণ্ডিত” ॥ ৫৬ ৷৷ বিষ্ণুতুল্য ভাগবত স্পশহেতু নিমাইরা ভাবি-বৈষ্ণব-খ্যাতি श्रश्गेन-- কেহ বোলে,-“শিশু বড় হইবে বৈষ্ণব। অল্পে সর্বশাস্ত্রের জানিবে অনুভব’ ৷৷ ৫৭ ৷৷ কৃষ্ণনাম-শ্রবণ-কীৰ্ত্তন-প্ৰভাবে স্বৰূপাভ্ৰান্ত অনর্থ রোগগ্ৰস্তু জীবজগৎ সুস্থ বা স্বাস্থ অর্থাৎ স্বরূপে অবস্থান বা নিঃশ্ৰেয়স %1'ञ् छ् ि॥ 8bz | এই বিশ্বম্ভারের কোষ্ঠী-গণনৗ-বিচারেও জানা যায় যে, ইনি ——স্বীয় কুল ( কোটি ) বিষ্ণুর সমগ্র অবতারসমূহের মূলদ্বীপস্বরূপ যাবতীয় বিষ্ণু তত্ত্বের মূল আকার স্বয়ংরূপবিগ্ৰহ ৷৷ ৪৯ ৷৷ বিদ্বদগণ-প্রদত্ত প্ৰভুর ‘বিশ্বম্ভর-নামটাই ‘আদি’ ; পতিএতা নারীগণ- প্ৰদত্ত “নিমাই’-নামটাই ‘দ্বিতীয়” । অদ্যাবধি DBDBDBD DLLL SLBDBDDDS SS SSDD StDSuL SSDLSSDD অভিহিত করিবে ॥ ৫০ ৷৷ ব্ৰাহ্মণের বা বৈষ্ণবের গৃহে নামকরণ-সংস্কার কালে ব্ৰাহ্মণগণ গীতা, ভাগবত ও বেদশাস্ত্ৰ পাঠ করেন । সেই মহেন্দ্র-ক্ষণে অনুকূল সমীরণ, ঋতুপ্রকোপের অতিশয্যBDBDS tuD DBDLDDS BBDBD S KueS DBBDg t0 দিয়াছিল ৷ ৫১ ৷৷ শ্ৰীগৌরসুন্দর বৈশ্বোচিত ধান্য, স্বর্ণ, রজতাদি গ্ৰহণ করিলেন না এবং উদরপরায়ণ সকাম বিপ্রের ন্যায় থই । প্রভৃতি ভোজন করিবার ও ব্যগ্রতা-লীলা দেখাইলেন না,