পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যভাগবত - বৃন্দাবন দাস ঠাকুর .pdf/১৭৯

আদিখণ্ড-অষ্টম অধ্যায় اب * Sašo শুদ্ধসত্ত্বময়ী শচী-গৃহে গৌর-নারায়ণের বেদগোপ্য লীলা হেনমতে বুৈকুণ্ঠনায়ক শচী-ঘরে। বেদের নিগুঢ় নানামত ক্ৰীড়া করে৷ ২৪ ৷৷ বিশ্বম্ভারের অধ্যয়নেচ্ছা— ঘরে সর্বশাস্ত্রের বুঝিয়া সমৗহিত । গোষ্ঠী-মাঝে প্রভুর পড়িতে হৈল চিত। ২৫ ৷৷ কৃষ্ণাধ্যাপক সান্দীপনিই গৌরাধ্যাপক গঙ্গাদাসপণ্ডিতরূপে অবতীর্ণনবদ্বীপে আছে অধ্যাপক-শিরোমণি । গঙ্গাদাস-পণ্ডিত যে-হেন সান্দীপনি ৷৷ ২৬ ৷৷ মহাবৈয়াকরণ পণ্ডিত প্রাপর গঙ্গাদাস--- ব্যাকরণ শাস্ত্রের একান্ত তত্ত্ববিৎ । ষ্ঠার ঠাঞি পড়িতে প্রভুর সমীহিত ॥২৭ ৷৷ বিশ্বম্ভরকে লইয়া মিশের গঙ্গাদাস-গৃহে গমন - বুঝিলেন পুত্রের ইঙ্গিত মিশ্রবর। পুত্র-সঙ্গে গেলা গঙ্গাদাসদ্বিজ- ঘর ৷ ২৮ ৷৷ সপুত্ৰক মিশ্ৰ-দৰ্শনে গঙ্গাদাসের অভ্যর্থনা --- মিশ্র দেখি” গঙ্গাদাস সন্ত্রমে উঠিলা । আলিঙ্গন করি।” এক আসনে বসিলা ৷৷ ২৯ ৷৷ গঙ্গাদাস-করে পুত্রকে অধ্যয়নার্থ অৰ্পণমিশ্র বোলে,-“পুত্র আমি দিলু তোমা’স্থানে } পড়াইবা শুনাইবা সকল আপনে ॥ ৩০ ৷৷ উদ্দিষ্ট । অতএব যাহা স্কুল এবং সূক্ষ্ম জগতের অতীতরাজ্যে অবস্থিত হইয়া অক্ষাজ-জ্ঞানাতীত, সেই ত্রিপাদ-ভূমিই ভগবান শ্ৰীবামনদেব বলির নিকট যান্ধা করেন। স্কুল জগৎ “ভূর্লোক’, সূক্ষ্ম জগৎ “ভুবর্লোক” এবং প্ৰকৃতির অতীত শব্দবাচ্য বৈকুণ্ঠ-জগং ‘স্বলোক'-এই ব্যাঙ্গতি ত্রয়ে নির্দিষ্ট সৰ্ব্বস্ব সমর্পণ করিয়া অর্থাৎ শরণাগত হইয়াই ভগবান বিষ্ণুর অনুশীলন কৰ্ত্তব্য। বহির্জগতে বিষ্ণুর উপলব্ধি নাই। বিশুদ্ধসবেই ‘বাসুদেব অবস্থিত। ভগবান শ্ৰীবামনদেৰ নিবেদিত বলি বা উপহার অর্থনৈবেদ্যই স্বীকার করেন, তদৰ্যতীত অন্য কিছু স্বীকার করেন না,-ইহাই শ্ৰীবামন- “ বতারের শিক্ষা। এজন্য শুদ্ধিকামীর আচমন-ক্রিয়ায় “ওঁ • বিঞ্চো; পরমং পদং সদা পঙক্তি সুরয়ঃ দিবীব চক্ষুরাতত্তম্” গঙ্গাদাসের যথাশক্তি অধ্যাপনাগ সম্মতি প্ৰদান--- গঙ্গাদাস বোলে,-“বড় ভাগ্য সে আমার । পড়াইমু যত শক্তি আছয়ে আমার ॥ ৩১ ৷৷ শিষ্যরূপী বিশ্বম্ভরকে গঙ্গাদাসের পুত্ৰ-নিৰ্নিশেষে নিজ - সান্নিধ্যে রক্ষণাবেক্ষণশিষ্য দেখি, পরম-আনন্দে গঙ্গাদাস । পুত্ৰ প্ৰায় করিয়া রাখিলা নিজ-পাশ ॥ ৩২ ৷৷ গঙ্গাদাস-কৃত অর্থ একবার শ্রবণ-মানেই বিশ্বম্ভারের অলৌকিক মেধা-বলে অনুধাবন -- যত ব্যাখ্যা গঙ্গাদাস পণ্ডিত করেন । সকৃৎ শুনিলে মাত্র ঠাকুর ধরেন ৷৷ ৩৩ ৷৷ সৰস্বতী-পতির “কৰ্ত্তমক উর্দু মন্যথা৷”-শক্তি ; “চয় বাপ৷ নয় ও নয় ব্যাখ্যা হ?”, কারণ --- শুরুর যতেক ব্যাখ্যা করেন খণ্ডন ।। পুনর্বার সেই ব্যাখ্যা করেন স্থাপন ॥ ৩৪ ৷৷ নিমােঠর ব্যাপা-খণ্ডনে সমগ্ৰ সহাধ্যায়ীর অসামর্থ্য সহস্ৰ সহস্ৰ শিষ্য পড়ে যত জন । হেন কারো শক্তি নাহি দিবারে দূষণ ॥ ৩৫ ৷৷ নিমাইর অলৌকিক মেধা-দর্শনে হর্ষভারে গঙ্গা দাসের সৰ্বশ্ৰেষ্ঠশিষ্য-জ্ঞানদেখিয়া অদ্ভুত বুদ্ধি গুরু হরষিত । সর্বশিষ্যশ্রেষ্ঠ করি” করিলা পূজিত ॥ ৩৬ ৷৷ U.TY ab S TT DDSDDDLDBDBD BD S S DBz SS SDDBBDBB সৌরসম্প্রদায় উদয়াচল ও অস্তাচলকে স্বাক্ষ্য করিয়া বিষ্ণুবস্তুকে সুৰ্য্যারূপে দর্শন করেন। ইহা প্ৰাকৃতিবিচারপর জড়কালীয় ত্রিসন্ধ্যা-শব্দ-বাচ্য । চতুৰ্দশ ভূবনপতি ভগবান শ্ৰীবিষ্ণু ত্ৰিসর্গের আকরবস্ত হইয়া ও প্রাকৃত-জগতে কখনও বা বামনরূপ, কখনও বা সাদ্ধত্ৰিহস্ত-পরিমিত স্বরূপ প্ৰদৰ্শন করেন। স্বয়ংরূপ ভগবান শ্ৰীগৌর-কৃষ্ণ শিশুরূপী ব্ৰাহ্মণবাঁটুর সজ্জায় ভিক্ষা-গ্ৰচণরূপ ত্ৰিবিক্রমাব তারলীলা প্ৰদৰ্শন 卒び* | > 2 || ব্ৰহ্মণ্য-তেজ-ব্ৰহ্মবৰ্চস (ভা ৮। ১৮১৮) দ্রষ্টব্য। मब्रॐlभ•••भ८न,-ङi z|»z||२२ फ़ेब्रेलf ॥ » ७ ॥ হাতে দণ্ড, ক্যান্ধে বুলি,-উপনয়ন-কালে ব্ৰহ্মচারীর