পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যভাগবত - বৃন্দাবন দাস ঠাকুর .pdf/১৮৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

طويلا শুদ্ধসত্ৰ বসুদেবভিন্ন মিশ্রেীর অন্তৰ্দ্ধানহেনমতে কাপ্ত দিল থাকি’ মিশ্রবর। অন্তর্জান হৈলা নিত্যশুদ্ধ-কলেৰাঁর৷ ১০৯ ৷৷ দশরথান্তৰ্দ্ধানে শ্ৰীীরামের ন্যায় পিতৃরূপী ভক্তিবরের বিরহে ভগবানের ক্ৰন্দন-লীলামিশ্রেীর ৰিজয়ে প্ৰভু কান্দিলা বিস্তর। দশরথ-বিজয়ে ধোহেল রযুবর ॥ ১১০ ৷৷ ভগবদগৌরোিচ্ছায় শচীীর জীবন-ধারণদুৰ্নিবার শ্ৰীগৌরচন্শ্রেীর আকর্ষণ। VIRTS Y ČEST UN RF VIR A yyy N মিশ্ৰনিৰ্য্যাপে শ্ৰোতা ও কথক উভয়ের চুঃখতার-লাঘানার্থ अशक्ष* भि श्रों (भां०-तनझूgथ शफू,-७ जकल विखiन कब्रिड। দুঃখ হয়,--অতএব কহিলু সংক্ষেপে ৷৷ ১১২ ৷ সমাতৃক নিৰ্মাইর পিতৃশোক-সম্বরণ— হেনমতে জননীয় সঙ্গে গৌরহরি। আছেন নিগুঢ় রূপে আপনা” সম্বরি’ ॥১১৩ ৷৷ পিতৃহীন-পুত্ৰ-বৎসলা শচী-মাতাপিতৃহীন বালক দেখিয়া শচী আই। সেই পুত্র-সেবা বই আয় কাৰ্য্য নাই ৷৷ ১১৪ ৷৷ ZLSEEE BDBBBDB DDDS eOBDSSYYD SK DD DS মনিত্য নহে। তিনি ত্ৰিগুণাতীত সাক্ষাৎ শুদ্ধসব বসুদেবতাৰ ; পৃষ্ঠাতাতেই শ্ৰীগৌরচন্দ্রের নিত্য আবির্ভাব । শ্ৰীমদ্ভগবত বলেন, ( ভা, ৪। ৩|২৩ )—“সািৰং বিশুদ্ধং বসুদেব-শদিত্যং যদিী, য়তে তত্র পুমানপাবৃত: । সন্তে চ তস্মিন ভগবান বাসুদেবে। ब३८४ांकडों (भ भननों विभौश6ड ॥" শ্ৰীজগন্নাথ-মিশ্র ও শ্ৰীশচী-দেবীর কাজগারকে প্ৰাকৃত Fifig) C ཚ།..་སུ་ཤ་ཧ་། རྩ་ &- মাত্ৰ মনে করিয়া। তদুষ্কৃত সচ্চিদানন্দবিগ্ৰহ পরমেশ্বর শ্ৰীগৌরসুন্দরের কলেবায়কেও বদ্ধজীবী-দেহ সদৃশ প্রাকৃত ভোগ্য দ্রব্য বলিয়া মনে করে। বস্তুতঃ বিষ্ণুর ও বৈষ্ণবের দেহ। কখনও প্ৰাকৃত নহে, পরন্তু সম্পূর্ণ অপ্রাকৃত । বন্ধীজীবের ন্যায় তাঙ্গাদের প্রাকৃতিগুণজাত জন্ম বা মৃত্যু নাই, তাহারা বিশ্বসৃষ্টির পূৰ্ব্বে, মধ্য ও অন্তে নিত্যস্থিতিশীল। পাপ্নোৰ্ত্তর-খণ্ডে 舗勢* একান্ত পুত্ৰগতিপ্রাণী শচী-ঠাকুরাণী— দণ্ডেক না দেখে যদি আই গৌরচন্দ্ৰ । সূৰ্ছা পায়ে আই দুই চক্ষে হঞা অন্ধ ৷৷ ১১৫ ৷৷ শচী-মাতাকে নিমাইরী প্ৰবোধ-দানপ্রভুও মায়েরে গ্ৰীতি করে নিরন্তর। etettes sta vfel” attfrf-sej3: I SSV N স্ব-সম্বন্ধে অন্বয়ভাবে মাতাকে সৰ্ব্ববৈভবযুক্ত বলিয়া एठम्-न्-ि-- “শুনি, মাভা, মনে কিছু না চিন্তিহি ভুমি। সকল তোমার আছে, যদি আছি। আমি ॥১১৭৷৷ মাতাকে ব্ৰহ্মা-রুদ্রেরও দুস্তপ্রাপ্য সম্পৎ প্ৰদানে স্বীকারব্ৰহ্মা-মহেশ্বরের দুল্লািন্ত লোকে বোলে। তাহা আমি তোমায়ে আনিয়া দিমূহেলে।া”১১৮ পুত্ৰমুখ-দর্শনে শচীর আত্ম-বিস্মৃতিশচীও দেখিতে গৌরচন্দ্রের শ্ৰীমুখ । দেহস্মৃতিমাত্ৰ নাহি, থাকে কিসে দুঃখ ? ১১৯ ৷৷ বাঞ্ছাকল্পতৰু-ভগাবজ্জননীর দুঃখ-রাহিত্য ও 5मि র্যার স্মৃতি মাত্রে পূর্ণ হয় সর্ব কাম। সে-প্ৰভু যাহার পুত্ররূপে বিদ্যমান ॥ ১২০ ৷৷ DDD BD DDDSDJASlD BBSuBuDBuDu BDK BDDS দয়ঃ । তথা তেনৈব জায়ন্তে মৰ্ত্ত্যলোকং যাদৃচ্ছিয়া ৷ পুনস্তেনৈব যাস্তস্তি তদবিষ্ণোঃ শাশ্বতং পদম। ন কৰ্ম্ম-বন্ধনং জন্ম বৈষ্ণবনাঞ্চ বিদ্যতে ॥” ১০৯ ৷৷ বিজয়ে,-প্ৰয়াণে বা নির্মাণে ; পাঠান্তরে,-বিরকে, BBDDK S EEDgSBBDSSYDBDD0 DBDDJLSDLL গার্গে ১-৩, ৬, ৮ শ্লোক দ্রষ্টব্য ॥ ১১০ ৷৷ দুনিবার, --অপ্ৰতিহত, অনিবাৰ্য্য ; গৌরচঞ্জের আকর্ষণ, গৌরীকৃষ্ণের (2 || > >> || দণ্ডেক,-এক দণ্ড ; মূৰ্ছা পায়,-সুচ্চিত বা অচেতন হয়। দুই চক্ষে হািঞা অন্ধ-যেহেতু নিমাই শচীমাতার নয়নতারা ছিলেন ৷ ১১৫ ৷৷ EBDSSYTYDD BD KDK B BBBDS DYS ७खन,-आधान, 9वांभ या उ९गाश्-झनक ऐद्धन् ॥ २७ ॥