পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যভাগবত - বৃন্দাবন দাস ঠাকুর .pdf/২৬৪

S88 শ্ৰীধর নিমাইকে বিষ্ণুর অবতার বলায়, নিমাইর কৌশলে নিজ-স্বরূপ গোপনন্দনত্ব-কথন— শ্ৰীধর বোলেন, “তুমি বিপ্ৰ-বিষ্ণু-অংশ।” প্ৰভু বোলে,-“না জানিলা, আমি-গোপ-বংশ৷ শ্ৰীধরের নিমাইকে মিশ্ৰ-নন্দন-রূপে দর্শন, নিমাইর আপনাকে গোপ-নন্দন-রূপে বৰ্ণনजूनेि आम’ 6णथ,-6यम लाभार्थ-छा७ब्राल। আমি আপনারে বাসি যেহেন গোয়াল ॥”২০৮৷৷ নিমাষ্টর মুখে তদীয় গৃঢ় স্বরূপ-পরিচয়-রহস্ত-শ্রবণেও ভগবাদিচ্ছায় শ্ৰীধরের তৎস্বরূপানুপলব্ধি-- হাসেন শ্ৰীধর শুনি’ প্রভুর বচন। না চিনিল নিজ-প্ৰভু মায়ার কারণ ॥২০৯৷৷ ধনী ; তোমার বাহ জাগতিক, ধনসংগ্রহের প্রয়োজন নাই, সুতরাং বাহ্যজগতের কোন অভাবকেই তোমার ‘অভাব’ বলিয়া বোধ হয় না। যিনি-পরিপূর্ণ শক্তিমান ভগবানের সেবায় নিরত, তাহার কোন প্রকার দুর্বলতা বা অভাব থাকিতে পারে না। আমি আর কিছুদিন পরে বৈষ্ণবের সৰ্ব্বধানে স্বত্বাধিকারের কথা বৈষ্ণবের তত্ত্বে ও মহন্ধে অনভিজ্ঞ মানবকুলকে জ্ঞাপন করিব । বৈষ্ণব যে সর্বোত্তম এবং সৰ্বৈশ্বৰ্য্যের অধিকারী ও সকল বস্তুর মালিক, তাহ আর গুপ্ত থাকিবে না, তাহা আমি অচিরেই সমগ্র মুর্থ অনভিজ্ঞ জগতের নিকট ব্যক্ত করিব।” ইন্দ্রিয়পরায়ণ, লুব্ধ প্রপঞ্চানুশীলনকারী অক্ষাজ-জ্ঞানিগণ স্বীয় খণ্ডিত পরিমিত মাপকাঠিতে বৈষ্ণবের চতুরতা এবং সর্বশ্ৰেষ্ঠতা মাপিয়া লইতে পারে না, তেজন্য তাহারা বৈষ্ণবের নিকট কৃপা লাভে এবং সত্যদর্শনে বঞ্চিত হয় মাত্র। তাহদের যোগ্যতার মূল্য কম বলিয়া বৈষ্ণবগণ নিজস্বরূপ তাহাদিগের নিকট আবৃত ब्रिश ब्रांशंभ • • • •-» २२ ॥ প্ৰভু বাহিরে শাক্তেয়-মতবাদীর বিচার-প্ৰণালী গ্ৰহণ করিয়া শ্ৰীধরের ভক্তিপথের প্রতিদ্বন্দ্বিতা করিয়াছিলেন। জগতে সাধারণলোকের মধ্যে যেরূপ মতভেদ আছে, তদ্রািপ মতভেদেয় অভিনয় করিয়া প্রশ্নোত্তরছিলে স্বীয় ভক্তের অর্থাৎ বৈষ্ণবের বিচার-প্ৰণালী ও স্বরূপ উদঘাটন করিতেছেন। শ্ৰীধর এবং প্ৰভু স্বয়ং, পরস্পর দাতা-গৃহীতার অভিনয় औौऐष्ठछडlशबऊ নিমাই-কর্তৃক নিজ-গঙ্গেশত্ব-বৰ্ণন— প্ৰভু বোলে,-“শ্ৰীধর, তোমারে কহি তত্ত্ব ! আমা” হৈতে তোর সব গজারি-মহত্ব ॥” ২১০ ৷৷ KDB BDDBDSDBDSD BBBDBD BB TDDBDYYS শ্ৰীধর বলেন,-“ওহে পণ্ডিত-নিমাঞি ! গঙ্গা করিয়াও কি তোমার ভয় নাই ? ২১১ ৷৷ চাপল্য-নিবন্ধন নিমাইকে ভৎসনবয়স বাড়িলে লোক কোথা স্থির হয়ে । DBKB KBD DBDD DBDD SSLD অতঃপর নিমাইর স্ব-গৃহে গমনএইমাত শ্ৰীধরের সঙ্গে রঙ্গ করি”। আইলেন নিজ-গৃহে গৌরাঙ্গ শ্ৰীহরি'৷ ২১৩৷৷ প্রদর্শনান্ত শ্ৰীধরের নিকট হইতে প্ৰভু তাহার গুঢ় আন্তর ও বাহ ব্যবহারিক সম্পত্তির অংশ-গ্ৰহণে যত্ন করিতেছেন ৷ প্ৰভু স্বয়ং দারিদ্র্য ও অভাবের লীলা প্ৰদৰ্শন করিয়া BDDLLDLD BB S SOYJYD DDBYSDBBBDLBu DB শারীরিক ও মানসিক পরিশ্রম লব্ধ-দ্রব্যের সেবা গ্ৰহণ করিতেছেন। শ্ৰীধর বলিলেন,-আমার সম্পত্তির মধ্যে যাহা আছে, তদ্বারা আপনার বিচারেই আমার সন্ধুলান হয় না, সুতরাং আমি প্রচুর-ধনশালী ব্যক্তির ন্যায় অধিক-পরিমাণে দান কবিতে পারিব না । আপনাকে আমি কি দিতে পারি ? জড়-জগতে প্ৰমত্ত কৰ্ম্মবীরগণ স্ব স্ব ক্রিয়া-সাধিত-ফলভোগেই ব্যস্ত। তাহারা উহার কিছু অংশ প্ৰদান করিয়া দাতৃ-প্রতিষ্ঠা লাভ করেন। কিন্তু আমার ন্যায় সম্পত্তিহীন দরিদ্র ব্যক্তির তাদৃশ প্রতিষ্ঠা লাভের সম্ভাবনা নাই ৷ ১৯৫ ৷৷ তদুত্তরে প্রভু বলিলেন,-তুমি যে পারমার্থিক ধনে ধনী, DBuB DBBB DB D DDS SDDD DBDD BDDDD रिक 6श् थुन ठाएछ, उाक्षाब्रट्ने ठाश्नणारङ बङ्ग कब्रेिष्ठछि । আমি তোমার নিকট হইতে পারমার্থিক সেবা কিছুকাল পরে গ্ৰহণ করিব, সম্প্রতি সাধকোচিত সেবা-দ্বারা আমার অভাব পূরণ কর। আমি গুরুরূপে সাধন-ভক্তির ভজনীয়उपाख्छ । श्ङब्रा९ ७यक्cs তোমারগুনিকট হইতে ব্যবহারিক ধনসমূহের অংশ সমর্পণ-মুখে গ্ৰহণ করিব। শ্ৰীনারদপঞ্চরাত্রে লিখিত আছে,-“সুরার্ষে বিহিত শাস্ত্ৰে হরিমুদিপ্ত ہ۔ ۲ 4*_