পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যভাগবত - বৃন্দাবন দাস ঠাকুর .pdf/৪০৫

আদিখণ্ড-সপ্তদশ অধ্যায় পাণ্ডীগণ বেষ্টিত পাদপদ্মের উপর স্তুপীকৃত পুষ্পাদি পুজোপকরণ নিৰ্ম্মাল্যোপচার-রাশিবিপ্ৰগণ বেড়িয়াছে শ্ৰীচরণস্থান । শ্ৰীচরণে মালা,-যেন দেউল-প্রমাণ ৷৷ ৩৩ ৷৷ গন্ধ, পুষ্প, ধুপ, দীপ, বস্ত্ৰ, অলঙ্কার। BDBDB BtLDDSLBBSDDLL DDD DBBLDSDgS (bb"@ বিপ্ৰগণ-কর্তৃক গায়া-শিরস্থ গদাধর-বিষ্ণুর পাদপদ্মের a. उऊि-6नচতুর্দিকে দিব্য রূপ ধরি বিপ্ৰগণ । করিতেছে পাদপদ্ম প্রভাব বর্ণন ৷৷ ৩৫ ৷৷ “কাশীনাথ প্রদায়ে ধরিলা যে-চরণ । যে-চরণ নিরবধি লক্ষীর জীবন ৷৷ ৩৬ ৷৷ sOKK DBDDSSS SSDDDSLLLDDB EKD DBE BDS BDDBDB ও বিপৰ্য্যস্ত হয় মাত্র । তাহারা ‘প্ৰপন্ন’-শব্দের প্রকৃত অর্থের জ্ঞানলাভে উদাসীন হইয়া শরণাগতি-রহিত অবৈষ্ণব দাম্ভিক জীনগণকে শরণাগত “বৈষ্ণব’-পৰ্য্যায়ে পরিগণিত কবিয়া জগতের তত্ত্ববিচারানভিজ্ঞ কোমলমতি লোকের অ৩ি ত অর্থাৎ সৰ্ব্বনাশী-সাধনে সচেষ্ট। নিষ্কপট প্ৰপন্ন ভগবদু’পাসক ভক্তসম্প্রদায়েরই ভগবদভাজনে অধিকার এবং ভগবানও তেঁহাদিগকে মুক্তকুলের সুদুর্লভ নিজ-প্রেমভক্তিযোগ প্ৰদানপূর্বক সেবা করেন, আর কপট অভক্ত মুমুক্ষুগণকে কখনই তাদৃশ্য BD DBBB BS SSS DDS S0SgJJJSSS iDDDDK TDKBB ভজতাং মুকুন্দো মুক্তিং দদা৩ি কহিঁচিৎ স্ম ন ভক্তিযোগম।” তঁহার বিমুখঞ্জীব মোহিনী মায়াই বদ্ধজীবের মুঢ়তা-বন্ধনের নিমিত্ত সেবিকা-সুত্ৰে খণ্ড-মায়িক-প্ৰতীতিতে ভগবত্তাকে DBDB BDBS D BDODBODBD DD KSDDBD gggS औ५बद्र ७१-सकन भाष्य । পঞ্চবিধ ভক্তিরািস ভক্তগণ-কর্তৃক বাস্তব সত্য বিষয়জাতীয় Y D DBBDDBBSBDSDD BDBDD SS DBBB DDBB K BDt ভক্তিরসের বিষয়ৰূপে যে-কোন-প্রকার সেবা অনুকুলভাবে গ্ৰহণ করিতে পাবেন । বৈধ-ভক্তিগণের নিকট শান্ত, দাস্য ও সখ্যাদ্ধ গৌরব-সখ্যের অর্থাৎ সাৰ্দ্ধ-দ্বিপ্রকার রসের বিষয় DBDDKSYEK BD KKDS DDSDDS DDBB KBES KEEz DYBBB BBDD DDT BBL KBYBB SDSBDDBD DDDD DDgDSDBBDES BDDBB DgDSDBDBDBB DBDD DBSKDOBDBDBD BDEBS Cl 3家, 한fil 히-C3 CFC KEDDBDB BDBD Lt gD BDBDD BB DKYDDBB বা ভক্ত-প্ৰেমাধীনত্ব প্ৰদৰ্শন করিতে পারেন ৷৷ ২৫ ৷৷ LSEE ESgDSBDD DD DLLGL KLLS তাহাতে ভজনীয় বিষ্ণু বস্তুর প্রতি মাধুৰ্য্যের পরিবর্তে ঐশ্বৰ্য্য, 8) অথবা বিশ্রান্তময় অনুরোগের পরিবর্তে বৈধি-সন্ত্রমময় ঈশ্বরভাবই প্ৰবল ; কিন্তু মাধুৰ্য, পর কৃষ্ণসেবায় ভগবানের ঐশ্বৰ্য্যপর ৩ার মধুরিমা 'মাচ্ছন্ন হয় না, সেখানে সেবক- বাৎসল্য অত্যন্ত প্ৰবল হওয়ায় বিশ্ৰাম্ভ-সেবকগণেরই সেবক-সুত্রে মৰ্য্যাদা ও শ্ৰেষ্ঠত। দেখিতে প। ওয়া যায় । তাহতে এইরূপ মনে করিতে হইবে না যে, ভগবানের ঐশ্বৰ্য্যের নূ্যন তা-ক্ৰমে মাধুর্যের দুর্বলতা বা অনাদৃত-বত্থ তা অবস্থান করিতেছে। DKBDSBBD BDBDBKDYYSDDDSS DSSSDDD LLLDD LBDD SgLD ESKE LBD DDBYK SLDDtBOB DYD ভীষ্মদেবের স্তুতি-) “ আমি শাস্ত্ৰহীন থাকিয়া সাহায্যমাত্র করিব।”-এইরূপ নিজ- প্ৰতিজ্ঞা লঙ্ঘন করিয়া ‘শ্ৰীকৃষ্ণকে শাস্ত্র DBD BBDDSJS KKS SMSK gBDOuKS DDSD0D BBDS ভাবে সত্য হয়, তদ্রুপ বিধান করিবার নিমিত্ত যিনি স্বীর ভক্ত অৰ্জ্জুনের রথ হহঁতে সহসা অবতীর্ণ হইয়। রথচক্ৰ ধারণ পূর্বক পদভরে পৃথিবীকে বিচলিত করিতে করিতে পথিমধ্যে স্বীয় উত্তরীয় বসন পরিত্যাগ করিয়াই গজনি পনোদ্যত সিংহের K KBBBS gDDg tD DDDDDYS BD BDBBB भूयून अभिाद्र १ाडि श्छेभ।' (951 iC3 C2 1761-( 'sf: S on-s (st(q. BDBtBBBLBY SgD KugEEDB DTSSE DBDBSDDDDS0 श्रूः शूनः «J{2|ान ऊभिङ अभ-निक्कन रौ मां ॐ!-य८*[#१ ঘৰ্ম্মাক্ত কলেবর ও কেশ-ক পরীর মাল্য বিত্ৰস্ত এবং অতিশয় পরিশ্রম দর্শন করিয়া ভগবান কৃপা-পূর্বক স্বয়ংই বন্ধনপ্রাপ্ত छ८ ॥° २७ ॥ gEDBDBD DBKD DDD DBDBDSSDD BD KES পদ্ম-সেলা পরিত্যাগ করিতে সমর্থ হন না, তিনি ও কপিন ও DBDD DBtBBDDSDBKED gtBBDYS DBBBDB D DDD ভগবান ও ভক্ত পরস্পরের সঙ্গ ক্ষণকালও কেহই পরিত্যাগ