পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যভাগবত - বৃন্দাবন দাস ঠাকুর .pdf/৫৪

V8 নিত্যানন্দ-কৃপায় গৌরগুণ-স্মৃষ্ট্রি, তদংশ-কলা শ্ৰীশেষের সহস্ৰ-মুখে শ্ৰীগৌর-কৃষ্ণ-কীৰ্ত্তন— চৈতন্য-চরিত্র স্মরে র্যাহার কৃপায়। যশোর ভাণ্ডার বৈসে শেষের জিহবায়৷৷ ৮১ ৷৷ নহে ; কেননা, তন্তুসমূহের श८] ८ ८न्द्र श्रु) ऊँश्itडछे ७छे दिभ-७ऊ00ाऊऊigल अतिछिंड ।' (ভা ২০,৬৯৪৫ শ্লোকে ক্রুদ্ধ শ্ৰীবলদেবের প্রতি তল্লাঙ্গলকৃষ্ট-হস্তিনাপুরবাসী কৌরবগণের স্তব্যেক্তি-) “স্থিত্যুৎপত্ত্যিপ্যায়ানাং ত্বমেকো হেতুর্নিরাশ্ৰয়ঃ। লোকান ক্রীড়নকানীশ कौफूऊरठ दाख् िश् ि॥” অর্থাৎ, “হে ঈশ্বর, আপনিই এই বিশ্বের সৃষ্টি, স্থিতি ও ংসের একমাত্ৰ কাৰণ ; আপনার আশ্ৰয় কেহই নাই ; তত্ত্ববিৎ পণ্ডিতগণ বিভিন্ন লোকসমূহকে লীলা প্ৰবৃত্ত আপনার ক্রীড়া-সামগ্ৰাহ্মপে বর্ণন করেন।” বৈষ্ণব,-( ভী ১০:২।৫ শ্লোকে শ্ৰীপরীক্ষিতের প্রতি শুকোক্তি – ) “সপ্তামো বৈষ্ণবং ধাম যমনন্তং প্রচগতে । গর্ভে বভূব দেবক্যা হৰ্ষশোক বিবৰ্দ্ধনঃ ॥” অর্থাৎ, ‘দেবকীর হর্ষ ও শোকাবদ্ধক সপ্তম-গর্ভ হইল ; তিনি-কৃষ্ণর কলা; লোকে তঁহাকে ‘অনন্ত’-নামে অভিহিত করেন ৷” ইহা-এই ; ভগবান শ্ৰী অনন্তদেবের এই সব মহিমার BD BB BBKBSBDSDD SDD S0SSSDDS L DS S 0 ४२-२७ cवाक (1ादडी १७-११ 1९१l), ७|२७२७ 9 8५-8१ cनांक ७छ्ङि एकाक्षे! ॥ ú • ॥ ॐाकू ब्राय,-७ाडाद, 7i१iथ तो मैं भर्ग-गैी। BBBDSYSYSiKBDB0ESS EDK DS SLgDDJDS SDDB (পরবর্তী ৫৭ সংখ্যা দ্রষ্টব্য) শ্ৰীধর স্বামি-টীকা— ভগবান শ্ৰীঅনন্তদেব রসাতলমূলে (অর্থাৎ ভূমির অধোদেশে) “নিজেই নিজের আধাররূপে” (অবস্থিত) ॥ ৫১ ॥১০ ‘তুল্লুরু",-দেবর্ষি শ্ৰীনারদের নি২ * গ্ৰীহরি-গুণগানযন্ত্র সুপ্ৰসিদ্ধ ‘বীণা’ (পরবত্তী ৭৪ সংখ্যা দ্রষ্টব্য) ; অথবা স্বৰ্গায়ক १ांक्षदर्द*डिविcशश ( उ| २| २७॥ ७० caांक थछेवा ) । 'बक्रा-हानि',-अक्रांज़ 'भiनगौ'-नडॉन ; उथॉम्र छूसूत्रপ্রভৃতি গন্ধৰ্ব্বগণের সঙ্গীতালাপ, ( যথা—মহা-ভাঃ সভা-প: शैीटीऐडिग्रुडांशयऊ उञ्छ ८शोद्भ९४°र्दौढंन-कार्य अश्क-कर्जुक ॐन९८८१: दन्•|- অতএব যশোময়-বিগ্ৰহ অনন্ত । গাইলু তাহান কিছু পাদপদ্মন্বন্দ্ব ॥ ৮২ ৷৷ ১১শ অঃ শ্ৰীনারদ-কর্তৃক যুধিষ্ঠিরের নিকট ব্ৰহ্ম-সভা-বৰ্ণনপ্রসঙ্গে ২৮ শ্লোকের শ্ৰীনীলকণ্ঠ টীকা —) “অন্যে তু বিংশতিগন্ধৰ্ব্বাপসরাসাং গণা: সপ্ত চান্যে গন্ধৰ্ব্বা মুখ্যাস্তে চ-“তংসো হাহা হুহুবিশ্বাবসুর্বররুচিস্তথা । বৃষণস্তু ঘুরুশ্চৈব গন্ধৰ্ব্বাঃ সপ্তকীৰ্ত্তিতা; ॥” ইতি ।” শ্লোকবন্ধে-শ্লোক বাধিয়া অর্থাৎ রচনাপূর্বক । এই *१४ी-( डी १।२१le ) ‘उठार डालान् उ१तान् यांमलूवा নারদঃ সহ তুম্বুরুণা সভায়াং ব্ৰহ্মণ: সংশ্লোকয়ামাস”, এই ६á|ंक: श्रीछंद्रव-भी ॥ ४२ ॥ পরীক্ষিতের নিকট শ্ৰীশুকদেবের ব্ৰহ্মসভায় “তুম্বুরু’- নামক গন্ধৰ্বের অথবা স্বীয় বীণা-যন্ত্রের সহিত দেবষি শ্ৰীনারদকর্তৃক এই পাচটা শ্লোকে শ্ৰীসঙ্কর্ষণগুণগান-বৰ্ণন,- অন্বয় । অস্ত্য (জগতঃ) উৎপত্তিস্থিতিলায়-হেতবঃ (জন্মস্থিতি-ভঙ্গ-কারণানি) সৰ্ব্বাস্থ্যাঃ প্ৰকৃতিগুণা: যদীিক্ষয়া (যস্ত। ঈক্ষয়া) কল্প: (স্ব-স্ব-কাৰ্য্যসমর্থঃ) আসন ; যদ্রপং (যস্ত স্বরূপং) ধ্রুবম (অনন্তম) আকৃতম (অনাদি, যতঃ) যৎ একম (অদ্বিতীয়মেব সৎ ) আত্মান (আত্মনি) নানা (কাৰ্য্যপ্রপঞ্চম) অধ্যাৎ ; তস্য ( ব্রহ্মরূপস্যা ) বৰ্ম্ম ( তত্ত্বং ) কথমুহ (জন: বেদ ? (ন বেদেত্যৰ্থ: ) || ৫৩ ৷৷ অনুবাদ । এই জগতের সৃষ্টি, স্থিতি ও প্রলয়ের হেতুভূত সন্ধাদি প্রাকৃত গুণত্রয় র্যাহার ঈক্ষণ-প্ৰভাবে স্ব-স্ব- কাৰ্য্য করিতে সমর্থ হইয়াছে, যিনি “এক” হইয়াও আপনাতেই (অর্থাৎ নিজ-দেহস্থ রোমকুপে ) কাৰ্য্যরূপী বিচিত্র-জড়প্ৰপঞ্চ ধারণ করিয়াছেন, অতএব যাহার স্বরূপ-অনন্ত এবং অনাদি, মনুষ্য কি-প্রকারে সেই অপ্ৰাকৃত শ্ৰীঅনন্তদেবের उख्र स्त्रनिाउ °||८: ? &७ ॥ আন্বয়। যাত্র (যস্মিন ভগবাতি ) সৎ অসৎ ইদং ( স্থলসুন্মাত্মকং কাৰ্যকারণাত্মকং বিশ্বং ) বিভাতি, (সঃ সৰ্ব্বকারণকারণং ভগবান ) ন; ( অন্মাকং ভক্তানাং ) পুরুকৃপয়া ( বহুরূপিয়া ) সংশুদ্ধং সত্বং মুষ্ট্রিং ( শুদ্ধং শুদ্ধসত্বময়ীং