পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যভাগবত - বৃন্দাবন দাস ঠাকুর .pdf/৭৭২

ዓ@ኴሥ মুরাবি গুপ্তকে সাত্বনা পূর্বক প্রভূর স্বগৃহে গমনমুরারি গুপ্তেরে প্রভু সাত্মনা করিয়া। চলিলা আপন-ঘরে হরষিত হৈয়া ॥১৫৪৷৷ মুরারি গুপ্তের প্রভাবি-বর্ণনে গ্ৰন্থকাবেৰ অসামর্থ্য জ্ঞাপনহেনমতে মুরারি গুপ্তের অনুভব। আমি র্কি বলিব, ব্যক্ত ভঁাহার প্রভাব ॥১৫৫৷৷ গ্ৰন্থকাবের নিত্যানন্দ-প্ৰসাদে বৈষ্ণুবোৰ गष्ट्रिगा-अङ्गान व्।ङ- নিত্যানন্দ-প্ৰভু-মুখে বৈষ্ণবের তথ্য। কিছু কিছু শুনিলাম। সবার মাহাত্ম্য ॥১৫৬৷৷ গ্ৰহ লাভ কবেন। কিন্তু নামাপবাধী সাধু-নিন্দ কবিয শ্ৰীগুরুপাদপদ্মে অপবাধ কবে এবং গুরুনিন্দ কবিয়া ভগবচরণে অপৰাধী হয। ক্ৰমে ভগবান্নিন্দ কবিয ভগবান্নামেব ফল প্রেমা লাভ ক’বা দূবে থাকুক, অষ্টপাশবদ্ধ হইয়। নামাপবাধেব ফলে ধৰ্ম্ম, অর্থ ও কাম পৰ্য্যন্তও লাভ কবিতে अगर्ष ११ } >8by | পাপিষ্ঠজনগণ অপবাধক্রমে আপনাদিগকে চতুৰ্ব্বেদী, অগ্নিহোন্ত্রী প্রভৃতি অভিধানে অভিহিত কবিযও বিষ্ণুবৈষ্ণব-নিন্দাক্রমে প্ৰত্যেক জন্মেব পবই কুম্ভীপাক-নবকে পতিত হইয বিষম ক্লেশ ভোগ কবে। তখন তাহদেব চতুৰ্বেদ-অধ্যযন নবক-যন্ত্রণাবই কাবণ হয এবং বৈষ্ণববিদ্বেষই মুখ্য সামগানের উদগত হইয়া পড়ে ৷৷ ১৪৯ ৷৷ অনেক ভাগবত-কথক ও পাঠক ভগবান ও ভক্তোব নিন্দ৷ করিয়া নিজ উপাৰ্জন ও ইন্দ্ৰিযন্তৰ্পণ অবাধে চালাইবাব জষ্ঠ ভাগবতেব তাৎপৰ্য্য বিকৃত কবিয জগতে জঞ্জাল উপস্থিত কবে এবং আত্মবিনাশ সাধন কবে। তাহাবা বৈষ্ণন-গুরুর পাদপদ্ম পবিত্যাগ পূর্বক শ্ৰীনিত্যানন্দ-চৰণে অপবাধী মায়াবাদী, জ্ঞানী, কৰ্ম্মী, অন্যাভিলাষীকে স্বীয় গুরুপদে প্ৰতিষ্ঠিত করিষা নিজেলা ও ভগবািঢ়ত কৃপা শ্ৰীশ্ৰীচৈতন্যভাগবত গ্ৰন্থকারের আশাবন্ধজন্ম জন্ম নিত্যানন্দ হাউ মোর পতি । র্যাহার প্রসাদে হৈল চৈতন্যেতে রতি ॥১৫৭৷৷ 邸和哥孤呼邻丽kfö丽1 তোর নিত্যানন্দ হাউ মোর প্রাণধন ॥১৫৮৷৷ মোর প্রাণনাথের জীবন বিশ্বম্ভর। y Es37 fîs's of fra NSdn শ্ৰীকৃষ্ণচৈতন্য নিত্যানন্দচাদ জান। शूमांवनलाल उर्फ़ अल-गूल्श भान।ts७०॥ ইতি শ্ৰীচৈতন্যভাগবতে মধ্যখণ্ডে মুরাবিগুপ্ত-প্রভাব-বৰ্ণনং নাম বিংশতিতমোং ধ্যায়ঃ । লাভে চিববঞ্চিত হয় এবং তৎসঙ্গে জগতেব বহু ব্যক্তিব সন্ধৰ্ম্মানুগামনে বাধা দিয তাহাদিগকে সংসাবেব ক্লেশ৷ ভোগ কৰায ॥ ১৫০ ৷৷ কপট ভাগবত-পাঠকে বা বা কথকে বা সঙ্গ পবিবর্জন কবিষ, শ্ৰীচৈতন্যেৰ আকৃত্রিম দাসগণেব সঙ্গই জন্মে জন্মে মানুষেবা প্ৰাৰ্থনীয। চৈতন্য-বিমুখ মাযাবাদীব সঙ্গ আদৌ প্ৰযোজনীয নহে ৷ ১৫২ ৷৷ ক্ষীণ-পুণ্য পাপিষ্ঠ~~চৈতন্য-সেবা বিমুখ। সাধারণ বিচাবে তিনি যদি অষ্টাঙ্গ যোগে সিদ্ধ বলিয়াও পবিচিত হন, তথাপি সে পাপিষ্ঠেব মুখ দর্শন করিতে নাই। শ্ৰীচৈতন্তেব্য প্ৰিযতম দাসই শ্ৰীগুৰুপাদপদ্ম। শ্ৰীগুরুপদপদ্মোব অভিন্ন-হৃদয বৈষ্ণব সাধুগণই অষ্টসিদ্ধি-ধিক্কারী। তাহাবাই শুদ্ধ বৈষ্ণবোৰ গুৰুবর্ণ। ইতিব লঘু সম্প্রদায়ে বাহা সন্মান প্রদর্শন কবিয়া তাহাদেব সঙ্গ হইতে দূরে অবস্থানই প্রধান প্ৰযোজনীয় ॥ ১৫৩ ৷৷ গ্ৰন্থকাব আশাবন্ধে প্রতিষ্ঠিত হইয়া শ্ৰীগুরু-নিত্যানন্দের পাদপদ্ম চিত্তে দৃঢ়ভাবে ধাবণ কবেন। তাহার সন্দোপান্তfནི་ཚན་མི་:)ཀིན་སྣ་ཚ༢ ইতি গৌড়ীয়-ভাষ্যে বিংশ অধ্যায় সমাপ্ত। gugumampun