*禮平 'S অন্যথাস্তৃত পরিণতি দ্বারা গৌধর্মের জন্ম হইয়াছে। গৌণধর্মের যথাস্তৃত্ব १त्रिद्धि कोश पूर्ष भूना डेविड क्व। অতএব গৌণ বিধিনিষেধ বিচারপূর্বক মুখ্য বিধিনিষেধও অবশেষে জৈবধর্মের সিদ্ধাবস্থা যে প্রেমভক্তি দ্বারা বিচারিত হইবে। : এই বৃষ্টি মধ্যে প্রথমে ঈশ্বর নাম, পরে ভগবান শব্দ ও অবশেষে কৃষ্ণ শব্দ। ব্যবহৃত হইয়াছে। পাঠকবর্গ এরূপ মনে না করেন; যে ঈশ্বর, ভগবান ও কৃষ্ণ পৃথক পৃথক তত্ত্ব। কৃষ্ণই এক মাত্র স্বরূপ"ত্ত্ব ও জীবের বিমল উপাসনার বিষয়। কৃষ্ণই ভগবৎ ডাম্বর পূর্ণ মাধুর্ঘ্য প্রকাশ। যখন অন্যান্য তত্ব বা পদার্থের সহিত সাম্বদিক রূপে কৃষ্ণকে বিচার করা যায়, তখন তাঁহাকে ঈশ্বর BBD BB BDB DDD DD D DD DD DB DDLSD DD D বৃষ্টির প্রথমে পদার্থ স্ত্ৰয়ের সংখ্যা স্থলে কৃষ্ণ নামের পরিবর্তে ঈশ্বর নাম ব্যবন্ধত হইয়াছুৈ। ঈশ্বর ভাব আয় কিছুই নয়, কেবল স্বরূপ তত্ত্ব শ্ৰীকৃষ্ণের সৃষ্ট পদ্মাD B BB BBD BDDDBS BDBD DDD DDBSEEDS DB স্থলে ঈশ্বর নামটাই সৰ্ব্বত্র ব্যবহার হইয়া থাকে, যথা চিৎ, অচিৎ ও ঈশ্বর।
পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্য শিক্ষামৃত.djvu/২০
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/58/%E0%A6%B6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%80%E0%A6%9A%E0%A7%88%E0%A6%A4%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%AF_%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A7%83%E0%A6%A4.djvu/page20-1024px-%E0%A6%B6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%80%E0%A6%9A%E0%A7%88%E0%A6%A4%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%AF_%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A7%83%E0%A6%A4.djvu.jpg)