পাতা:শ্রীশ্রীমদ্ভগবদ্গীতা (কেদারনাথ দত্ত).djvu/১৪৩

ન્ય अश्रांब्री] o थेबद्धश्रवकौडी . . . ده د মণেরণীয়াং সমমুম্মরেদয়ঃ । সৰ্ব্বস্য ধাতারমচিন্ত্যরূপ মাদিত্য বর্ণং তমসঃ পরস্তাৎ ৷৷ ৯ ৷৷ প্রয়াণকালে মনসাচলেন ভক্ত্য যোগ যুক্তো বলেন চৈব । ভ্রুবোৰ্ম্মধ্যে প্রাণমাবেশ্ব সম্যক স তং পরং পুরুষমুপৈতি দিব্যং।। ১০ ৷৷ যদক্ষরং বেদ বিদেণবদন্তি মিশ্রাং ভক্তিমাহ কবিমিতি পঞ্চভিঃ কবিং সৰ্ব্বজ্ঞং সৰ্ব্বজ্ঞোহপ্যন্তঃ সনকাদিঃ সাৰ্ব্ব কালিকঃ নভবত্যত আহ । পুরাণমনাদিং সৰ্ব্বজ্ঞোহনাদিরপ্যন্তর্যামী সভক্ত পদেষ্টা নভবত্যত আহি অনুশাসিতীরং কৃপয়া স্বভক্তি শিক্ষকং কৃষ্ণু রামাদি স্বরূপ মিত্যর্থঃ । তাদৃশ কৃপালুরপি মৃদুৰ্ব্বিজ্ঞেয়তত্ত্ব এব ইত্যাহ । অশোঃ সকাশাদপ্যণীয়াং সংতৰ্হি সকিংজীব ইব পরমাণু প্রমাণস্তত্রাহ। সৰ্ব্বস্য ধীতারং সৰ্ব্ব বস্তু মাত্র:ধারকত্বেন সৰ্ব্ব ব্যাপকত্বাং পরম মহাপরিমাণ মপীতাৰ্থঃ । অতএবাচিন্ত্যরূপং । পুরুষ বিধত্বেন মধ্যম পরিমাণ মপিতস্য অনষ্ঠ প্রকাগুত্বমাহ, আদিত্য বঞ্জং আদিতাবৎ স্বপর প্রকাশকোবর্ণঃ স্বরূপং যস্য তথাতমস: প্রকৃতে: পরস্তাৎ বর্তমানং মায় শক্তিমন্ত মপি ময়াতীতস্বরূপ মিত্যর্থঃ ৷ ৯ ৷৷ o প্রয়াণ কালে অস্তুকালে আচলেন নিশ্চলেন মনসা যা সতত স্মরণ ময়ীভক্তিস্তথা যুক্তঃ । কথং মনসো নৈশ্চল্যং অত আহ যোগস্য যোগাভাসস্য বলেন যোগ প্রকারং দর্শয়ত্তি ক্রবোমধ্যে আজ্ঞাচক্রে । ১• । নমু ক্রবোমধ্যে প্রাণমাবেশ্য ইতোতাবন্মাত্রোক্তা যোগেন জ্ঞায়তে । তস্মাৎতত্ৰ যোগে মধ্যমাকার তথাপি স্বপ্রকাশ বশতঃ আদিত্যবং স্বরূপ প্রকাশক বর্ণ বিশিষ্ট এবং জড় প্রকৃতির অতীত তত্ত্ব ॥ ৯ ৷৷ e - মরণ কালে অচল মন হইয়া ভক্তি সহকারে পূৰ্ব্বযোগাভ্যাস বশত: ক্ষ স্বর মধ্যে প্রাণকে স্থিত করিয়া সেই দিব্য পুরুষের নিকট প্রয়াণ করিৰে। মরণ ক্লেশ দ্বারা চিত্ত বিক্ষেপ না হয়, তাতার উপায় স্বরূপ এই যোগ উপদিষ্ট ॥ ٠ د,II .يي, o e 4 বেদবিৎ পণ্ডিতের ধাহাকে অক্ষত্ন বলিয়া উক্তি করেন, বীতরাগ বতি