পাতা:শ্রীশ্রীরাসবিলাসাখ্য গ্রন্থ.djvu/২৩

ঐরাসবিলাস । לכי ভাগবতে। কারুণ্যাদি গুণগণে পরিপূর্ণ হরি। গুণাত্মা এ হেতু তারে কহে বিশ্বতরি। • 職 कॉंभ९ cउकांथ९ लग्न६ cन्नश्टैभकT९ cनोश्मएभब 5 । নিত্যং হরে বিদ্বধতোষান্তি তন্ময়তাং হি তে। ১৪ । যেহেতুক কৃষ্ণ অনাবৃত ব্ৰহ্ম হনু। অতএব তদাসক্তি মুক্তির কারণণ যে কোন প্রকারে হৈলে তাহাতে আসক্তি। অনায়াসে পায় জীব সংসার বিমুক্তি। কমি ক্ৰোধ ভয় স্নেহ ঐক্যত ভাবন। সৌহৃদ্যত কৃষ্ণে নিত্য কৈলে আচরণ। e” বশ্য তন্ময় ভাব পায় জীবগণে । এসব ভাবের পাত্র দেখহ নয়নে ॥ কামভাবে ভাবি কৃষ্ণে কুবুজ পাইল। ক্রোধে শিশুপাল ভাবি তন্ময় হইল। ভয়েতে পেয়েছে কংস ঐক্যে মুনিগণ৷ ভাবে পায় পাণ্ড পুত্ৰগণ, বস্তুত কৃষ্ণের হেন স্মরণ প্রভাব। ভাবিলেই তিনি.তারে দেন আত্মভাব ॥ স্বামির ব্যাখ্যার হয় এইত তাৎপৰ্য্য , গোস্বামির মতে মন দেহ -শ্রোতাবর্ষ্য। শ্লোকের আভাস অর্থে কহেন তোষণী। থাকুক ক্লফের স্বপ্রকট লীলা বাণী। সৰ্ব্বদাই যেবা তারে ভাবে যেই ভাবে । অবশ্য কৃতাৰ্থ তারা স্মরণপ্রভাবে ॥ কাম ক্রোধ ভয় আদি ঠাহে আচরিয়ে। একান্ত তন্ময় ভাব রয়ে হৃদয়ে। नटैकद९ दिन्बग्नः कांटर्षTांउदउ ऊंशबङाद्गज,। { যোগেশ্বরেশ্বরে কৃষ্ণে যত এতদ্বিমুচ্যতে। ১৫ । কৃষ্ণের ম: হয় মোক্ষ দেওয়া অতিভার। যার ধ্যানমাত্রে মুক্ত হয় এ সংসার। তাহাতে বিস্ময় করা তৰ কাৰ্য নয়। ক্লফের মহিমা তুমি জান সমুদায় । ৰড়ৈশ্বৰ্য্য পরিপূর্ণ স্বয়ং ভগবান। ঐছিক যাহার হয় জন্মাদি বিধান ॥-কৰ্ম্মবশ্ব জন্মষ্ঠার নাহি কদাচিত। যোগেশ্বরেশ্বর কৃষ্ণ বেদান্ত বিদিত।