পাতা:শ্রীশ্রীরাসবিলাসাখ্য গ্রন্থ.djvu/২৪

ঐরাসবিলাস। . >సి তাহার চিন্তায় মক্ত হয় চরাচর। গোপী গুণদেহ মুক্তি এ নহে বিস্তর। স্বামি ব্যাখ্যা হৈল এৰে শুনহ তোষণী । মহারাজ কহিতেছ একোন কাহিনী । গৰ্বাবধি জান তুমিকৃষ্ণের প্রভাব। তবে হে সন্দেহাতৰ এ কেমন ভাব। বরঞ্চ অন্যে তে ইহা কহিতে পারয়। নৃপবর তব যোগ্য ইহা কভু নয়। পরিপূর্ণ অশেষ ঐশ্বৰ্য্য নিকেতনে। কালচ বিস্ময় কাৰ্য্য নহে ভগবানে। যদি কহ তবে কেন জন্ম তার হেরি। জীবতুল্য নহে তাহা দেখহ ৰিচারি। ভক্ত বৎসলতা গুণ পরবশহেতু। স্বেচ্ছাতে প্রকট হয়েছিলা কৃপাসেতু ॥ যোগেশ্বরেশ্বর হন সেই উরুক্রম। তাহে কৃষ্ণ অবতার পরিপূর্ণতম। ইথে কোন অসম্ভব্য নাহি মহারাজ। তেজহ সংশয় সব নিজ হৃদিমাঝ । অথ গোপীগণের প্রতি শ্ৰীকৃষ্ণের বাক্য .চাতুৰ্য্যের অবতরণিকা। তাদৃষ্ট্রান্তিকমায়াত ভগবান ব্ৰজযোষিত । অবদদ্বদতাং শ্রেষ্ঠোবাচস্পেশৈর্বিমে;হয়ন ॥ ১৬। রাসলীলা আনন্দ কাননতুল্য ভায়। তাহে অন্তরায় কথা বিষ লতাপ্রায়। তথাচ সংশয় তাহে করি উদঘাটন । নৃপতি করিলা প্রশ্ন বুঝিতে,কারণ। প্রসঙ্গতঃ তদুত্তর দিয়ে মহামুনি। । লীলা কথা উৎকণ্ঠায় কহেন আপনি ৷ বেণুরবে আকৰ্ষিত । ব্ৰজ নারীগণে । নিকটে আগত কৃষ্ণ দেখিয়া নয়নে জানিলেন বেণুণীতে হইয়ে বিতুলা। নিশিতে অরণ্য মাঝে श्राझेल " অবলা ৷ "হের বাহিরে ধারা কখন না যায়। হেনসবে কৃষ্ণ । নিজাস্তিকে দেখা পায়। লজ্জা ভয় আদি তার করেছে বৰ্জ্জন। যেহেতু করেছে কৃষ্ণ সমীপে গমন ॥, গোপীদের সেইভাব দে ।