পাতা:শ্রীহট্টের ইতিবৃত্ত - উত্তরাংশ.pdf/১৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

মুখবন্ধ শ্রীহট্টের ইতিবৃত্ত দুই অংশে বিভক্ত— পূৰ্ব্বাংশ ও উত্তরাংশ পূৰ্ব্বাংশে--- ভৌগোলিক বৃত্তান্ত ও ঐতিহাসিক বৃত্তান্ত। উত্তরাংশে– বংশবৃত্তান্ত ও জীবনবৃত্তান্ত। পূবর্বাংশ পূৰ্ব্বে প্রকাশিত হইয়াছে, এইবার উত্তরাংশ হইল। বহুদিনে বহু বাধাবিঘ্ন অতিক্রম করিয়াই শ্রীহট্টের ইতিবৃত্ত পরিসমাপ্ত হইল। যশের আশায় শ্রীহট্টের ইতিবৃত্ত সঙ্কলনে প্রবৃত্ত হই নাহ– এ গুরুভার বহনের যোগ্য নহি বলিযাই ধারণা। লভোর লালসায়ও এ কার্যে বৃত হই নাই, —ইহাতে যে লভ্য হইবে না, অনুমানে পূৰ্ব্বেই তাহা কতকটা বুঝিয়াছিলাম। তবে সাধ করিয়া এ ভাব মাথায কেন يضحكتيف লহলাম ? বাল্যকালে যখন শ্রীহট্টে ন্যাশড়কের বাসায় পড়িতাম শ্রীহট্ট প্রকাশ সম্পাদক স্বৰ্গীয় প্যারীচরণ ज्व-- - ੋਂ ਸ਼ਾਂ – ‘’ -ਸਤ੍ਹਾਂ so తాళా- FTr ਸੋ ਮੱਿr ; תי SSBBBB BBBB BBK BBBBB BB BBB B BBBB BBBBS SBB BBBSBBSBBBB gBBB BBBBB BK BB BBB BBB KBBBS BBB BBB BB BBBB BBBS }-, и -- व्छ -ु-छ - - T = Ts Nog sa منتجيه - – a re. یح۔ جاتا۔ .cr *_害7 * := —mor * একদিন শ্রীহ ডেব পুল সমূহেব তদানীন্তন প্রখ ও নাম ডিপুটী ইনিসপেক্টর স্বগীয় রায়সাহেব - 5 - -F • . -- u uHH S J SAAAAA AAAA S Ku KBeee BBB BBB BBB KBB KKK BBS BBBB f í - g“ يعية" _ -مصر حسي ,--- –7 صيضحكة -"rr swr -F , Yao. يدي لم-- يتم مد དབའ་མཇ༈ p- .تسرب بي . -רן "ש " 帝 喂 → ع- بچه- - fr ऋ ऋु -- S0S BBBBBS SS SBBBBSJJJSg KJeeg KJJSBB SEB BK K 0SS BBB BBB | ডুমছিলেন | F s: び مه سب پس۔ سید --، گ て ஆ. “aliei ஆக> -* سی ها : BBBB KDGS KBBBBB BBB SBBSBB BBB BB KgS BBBBBS BBB r コ。 سمي-- E- --- s. حصد * كتبه *(=- * чr যথোচিত সহায়তা করিবেন এবং সেই ক্ষুদ্র নাটটি বিবৰ্দ্ধিত করিফা প্রকাশের চেষ্টা কব যাইবে । কিন্তু কার্য বোধ হয সেই পর্যন্তই স্থগিত থাকে। গৃহদাহে { که حتی হইয়া যায় । উভয় বন্ধুই অতঃপব এতদ্বিষয়ে উদাসীন হইযা পড়িযাছিলেন; তাহাদেব সেদিনকার উৎসাহ, সেদিনকার তন্ময়ভাব, মনে যে ভাবোন্মেষ হইয়াছিল, মন যেরূপ উন্মাদিত হইযাছিল, স্মৃতি হইতে তাহা মুছিয়া যায় নাই। মনে হইত, আমাদেব শ্রীহট্ট কম কিসে? শ্ৰীমহাপ্রভুর যাহা পিতৃভূমি-যাহা দৰ্শন করিতে তিনি নবদ্বীপ হইতে আসিতে পারেন, সে দেশের মাহাত্ম্য আছে। তখন আর তত জনিতাম না, কিন্তু কবির কথা মনে জাগিত, ভাবিতাম--- “সতত শ্রীহট্ট শ্রীব আচল আবাস। প্রকৃতির প্রতি নেত্রে তাহাই প্রকাশ। ” কবি স্বগীয় পারীচরণের পদ পুস্তক ।