পাতা:শ্রীহট্টের ইতিবৃত্ত - উত্তরাংশ.pdf/৪৪

তৃতীয় ভাগ-প্রথম খণ্ড 0 শ্রীহট্টের ইতিবৃত্ত ২৪ মধুকরের বরগঙ্গা বাস যখন বৎস গোত্রীয় মধুকর মিশ্র তীর্থ পৰ্যটনোপলক্ষে নানাস্থান ভ্রমণান্তর বরবক্র-তীরে বরগঙ্গায় উপস্থিত হন, কথিত আছে তৎকালে তিনি বাতব্যাধিতে পীড়িত হইয়া কিছুদিন এস্থানে অবস্থিত করেন। এই সময়ে তত্ৰত্য অধিবাসী হিরণ্যগর্ভের চণ্ডী নামী কন্যা অবিবাহিতা ছিলেন। হিরণ্যগর্ভ গৃহাগত মধুকর মিশ্রকে তাহার উপযুক্ত পাত্র স্থির করিয়া সেই অনিকেত পুরুষের সহিত স্বদুহিতার বিবাহ দিলেন, মধুকর গৃহবাসী হইলেন। আদিদেবের সময় হইতে তদ্বংশীয়গণ গঙ্গার প্রতি ভক্তিপরায়ণ ছিলেন। চণ্ডী সুবোধ মেয়ে, গঙ্গার প্রতি তাহার অচলা ভক্তি ছিল। র্তাহার ভক্তির গাঢ়তায়,—উপাসনার তন্ময়তায় লোক বিস্মিত হইয়া যাইত, এ বিষয়ে একটা সুন্দর কাহিনী আছে। কথিত আছে, চণ্ডীর আরাধনায় গঙ্গা পরিতুষ্ট হন, তখন তৎপ্রতি প্রত্যাদেশ হয় যে র্তাহারা স্ত্রীস্বামীতে পশ্চাৎদৃষ্টি ব্যতিরেকে শঙ্খধ্বনি সহকারে বরচক্রতীরে প্রভাতে যতদূর অগ্রসর হইবেন, ততদূর পর্যন্ত তাহাদের অধিকারভুক্ত হইবে। পরদিন প্রত্যুষে শুদ্ধচিত্তে স্বামীসহকারে শঙ্খধ্বনি করিয়া চণ্ডীদেবী বরবক্রাভিমুখে চক্রাকারে পরিভ্রমণ করিলেন। হঠাৎ চঞ্চল প্রবাহের কুলুধ্বনি না শুনিয়া চণ্ডীদেবী পশ্চাতে চাহিবামাত্র স্রোত স্বাভাবিকরূপে দক্ষিণাভিমুখ হইল,—বরবক্র “চর” দিয়া সরিয়া যাইতেছিল, চণ্ডীর দৃষ্টিপাতে তাহা স্থগিত হইল, দৈবতঃ তাহাদের অধিক ভূপ্রাপ্তি ঘটিল না। চণ্ডীদেবী গঙ্গার বরপ্রভাবে স্রোতঃপরিত্যক্ত ভূমি প্রাপ্ত হওয়ায়, ঐ ভূখণ্ড বরগঙ্গা নামে খ্যাত হয়। বরগঙ্গা নাম প্রাপ্তির আখ্যায়িকীদ্বয় সূচিত বলিয়া লিখিত ছিল। ইহার প্রতিলিপি আমলা শ্রীহট্টেব উকীল শ্রীযুক্ত চৈতন্যচরণ দাস মহাশযকে ও দ্বিতীয প্রতিলিপি প্রাচ্যবিদ্যা মহার্ণব শ্রীযুক্ত নগেন্দ্রনাথ বসু মহাশয়কে দিয়াছিলাম। ১৮৯২ খৃষ্টাব্দে চৈতন্য বাবু “শ্রীকৃষ্ণ চৈতন্যোদরাবলী" প্রকাশ কবেন। আমাদের প্রেবিত পুথি ব্যতীত তিনি অন্য একখানা পুথিও পাইয়াছিলেন, তাহাব অবলম্বিত সেই পুঁথিতে “পাশ্চাত্য” পাঠ থাকতে তিনি আমাদেব প্রেবিত পুথিব “দক্ষিণাত্য" পাঠ পাদটিকায় দেন। নগেন্দ্র বাবুও তাহার “বঙ্গের জাতীয় ইতিহাসে” এই দ্বিমতের উল্লেখ কবিধাছেন। তদ্ব্যতীত প্রাচীন কবি জয়ানন্দেব চৈতন্যমঙ্গল গ্রন্থে মধুকর মিশ্রকে স্পষ্টতঃ যাজপুবাগত বলা হইয়াছে। “বঙ্গের জাতীয ইতিহাস" ২য় ভাগ ৩য় অংশের ১৯৬/১৬৭ পৃষ্ঠায় এ সম্বন্ধে বিস্তারিত আলোচনা পূৰ্ব্বক গ্রন্থকার এই দ্বিমতের সামঞ্জস্য বিধান কবিয়া লিখিয়াছেন, “জগন্নাথ মিশ্রের বহু পূৰ্ব্বেহ যে বঙ্গে দক্ষিণাত্য সংশ্ৰব ঘটিয়াছিল, পাশ্চাত্য বৈদিক কুলগ্রস্থ হইতে তাহার যথেষ্ট প্রমাণ পাওয়া যায়, পাঁচ শত বর্ষেরও পূৰ্ব্বে এ দেশে দক্ষিণাত্য বৈদিকেব লাস ছিল।" "পুনঃ” BB BBB BBBB BBB BB BBB BBBBB BBBB BBBB BBBB BB BBBS BBBBB BBBBB বাজপুরবাসী, সুতরা তাহারা উত্তর শ্রেণী বা পঞ্চগৌড় ব্রাহ্মণের অন্তগতি হইতেছেন। গঙ্গবংশীয় রাজ কর্তৃক কনোজ হইতে ব্ৰাহ্মণ আনয়ন বাবদ যদি প্রকৃত হয়, ৩াহা হইলে যশোধরাদির ন্যায় তাহাবাও পাশ্চাত্য বৈদিক হইতেছেন। BBB BBB B BBB BB BBB BBB BBBB BBB BB BBBB BBBB BBBB BB BBB BBBBS TB BBBB BBBB BB BBB BB BBBB BB SBBB BBBS BB BSBBBB BBBS BBBD অভিহিত কবিয়াছেন। এইরূপ উভযসমাজে কোন সময়ে সম্বন্ধ স্থাপন হওয়াও কিছু বিচিত্র নহে।” গ্রন্থকার বহু আনুষঙ্গিক উদাহরণ যোগে এই সামঞ্জস্য প্রদর্শন করিয়াছেন। কিন্তু এ দেশে এ বংশীয়গণকে সকলেই ...পাশ্চাত্য বৈদিক ললিয়া জানে। “আসী শ্রীহট্ট মধ্যস্থ্যে মিশ্রোমধুকরাভিধঃ। পাশ্চাত্যে বৈদিকবিশ্বের তপসী বিজিতন্দ্ৰিয়ঃ। বর্ণোণ্ডেল তেনেই কিয ভূমিঃ কলোৎকব। বরগঙ্গেগত পোদেশঃ সুজনেঃ পবিগীয়তে। ”. শ্ৰীকৃষ্ণচৈতন্যোদয়াবলী।