এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
- ਕੇ নাম চিন্তামণি । ། মাগিবে ভাবের সিদ্ধি করিরা আকুতি ॥ কৃপা করি গুরুদেব করিবে আদেশ। শিষ্য সেই ভাবে তবে করিবে প্রবেশ ৷ r
- ്
শ্ৰীগুরু চরণে পড়ি বলিবে তখন। জীবনে মরণে এই সঙ্গী যে আমার ॥ ভজনে প্রতিবন্ধক বিচার, নিজ সিদ্ধ একাদশ ভাবে ব্ৰতী হয়ে। (৩১) সাধকের স্বরুচি বিরুদ্ধ অন্যভােব যাহা পূৰ্ব্বে স্বীকৃত হয় তাহাই তাহার পতিগ্রহণ। কিন্তু তদুত্তর শুদ্ধ গুরুদেবের কৃপায় স্বরুচি সম্মত কৃষ্ণ সেবা লাভই পরম পারকীয় রস। পারকীয় রস
- ব্যতীত রসের সম্পূর্ণ বিকাশ হয় না । সুতরাং প্রকটা প্ৰকট উভয় লীলায় শৃঙ্গাররসের পারকীয় অভিমানের নিত্যত্বই শ্ৰীকৃষ্ণচৈতন্তের
ই শিক্ষা মহিমা । এই শৃঙ্গার রসে কোন প্রকার প্রাকৃত ব্যবহার নাই। চিন্ময় জীব রস সঞ্চারে চিন্ময়ী গোপী হুইয়া চিন্ময় রাধা " in কৃষ্ণের নিত্য দাস্য চিন্ময় বৃন্দাবনে লাভ করেন। ইহাতে জড়ীিয় স্ত্রীপুরুষ ভােব নাই, কেবল সেই ভাবের বিশুদ্ধ আদর্শ, তত্ত্বই স্বীয়
- চিন্ময়ী স্বভাবে প্রকািটত হইয়াছেন। ইহা শুদ্ধ গুরুর নিকটেই
వ్లో
- অবগত হওয়া যায়। কৃপা ব্যতীত এই অনিৰ্ব্বচনীয় তত্ত্বের আবি' : ' .."
স্কার হয় না। ইহা জড়ীয় তর্কের অগােচর এবং অত্যন্ত বিরল !
