দ্বিতীয় স্তবক J
- অনাত্মবুদ্ধিৰ্দেহাদেী মিথ্যাদৃষ্টিশ্চ সংস্থতৌ |
রাগে হরি কথাম্বেব দ্বেষশ্চ বিষয়েন্ধভুৎ ॥৪০৷৷ মুক্তের্ষিামানমাৎসৰ্য্যদম্ভস্তান্তানৃতাদয়ঃ । যে নাহংবাদিনঃ শান্তাঃ সর্বত্ৰ সমদৰ্শিনঃ ॥৪১৷৷ পরিপূর্ণঃ পরিচ্ছিন্নাদিশ্চানন্দাখিলাত্মনঃ। বাসুদেবান্দন্যতমং ন পশ্যন্তি জগত্ৰয়ম্ ॥৪২৷৷ অকুণ্ঠস্মৃতয়ে যে চ ভক্তের ন্যাং ন সম্পদম্।। বিপদঞ্চ ন মন্যন্তে কৃষ্ণবিস্মরণাৎ পরম ॥৪৩৷৷ শান্তসন্ততিসন্তাপ মহান্তঃ শান্তচেতসঃ। সুহৃদঃ সর্বভূতানাং স্বপরাভিন্নবুদ্ধয়ঃ ॥৪৪৷৷ ন ভাষন্তেই ন্যমৰ্ম্মস্পৃক্ত সদা সুনৃতভাষিণঃ। যে চান্দ্ৰচেতসো দানে করুণামৃতবর্ষিণঃ ॥৪৫৷৷ র্তাহাদের দেহাদিতে অনাত্মবুদ্ধি, সংসারে মিথ্যাদৃষ্টি, হরিকথাসমূহে রাগ এবং বিষয়সমূহে দ্বেষ উদিত হইয়া থাকে ॥৪০৷৷ ঈর্ষা, মান, মাৎসৰ্য্য, দম্ভ, অবিনয়, মিথ্যা প্ৰভৃতি দোষ রহিত, নিরহস্কার, শান্ত এবং সৰ্ব্বত্র সমদৰ্শী তাহারা এই ত্ৰিজগৎকে পরিপূর্ণ অপরিচ্ছিন্ন চিদানন্দময় নিখিলান্তৰ্য্যামী বাসুদেব হইতে ভিন্নভাবে দর্শন ८. ] | ॥8-8३|| তাহারা অকুণ্ঠবুদ্ধিযুক্ত হইয়া ভক্তি ব্যতীত অন্য সম্পদ কিম্বা কৃষ্ণবিস্মৃতি ব্যতীত অন্য কোন বিপদ জানেন না ॥৪৩৷৷ তাহারা নিরন্তর সন্তাপারহিত, শান্তচিত্ত, মহান, সৰ্ব্বভূতগণের সুহৃৎস্বরূপ এবং আত্মপরভেদবুদ্ধিবজ্জিত ॥৪৪৷৷
