পাতা:শ্রী শ্রী বৈষ্ণব ইতিহাস - হরিলাল চট্টোপাধ্যায়.pdf/৭৭

विडीश ऊाक्षांश । V যথা :-(১) ব্ৰহ্মাবধূত, (২) শৈবাবধূত, (৩) হংসাবধূত, ( $ ) ভক্তাবধূত। তন্ত্রশাস্ত্রকারগণ বলেন কলিযুগে বেদ লিখিত সন্ন্যাসধৰ্ম্ম নাই। তন্ত্রে যে অবধূত আশ্রমের স্ত্ৰ উল্লেখ আছে, তাহাই কলিযুগের সন্ন্যাস আশ্রম। পরমহংস, দণ্ডী ও অবধূত আশ্রমের বিষয় মনুসংহিতার ষষ্ঠ অধ্যায়, সূতসংহিতার জ্ঞানযোগ. ও মহানিৰ্ব্বাণ তন্ত্রের চতুর্দশ পটল দ্রষ্টব্য । সকলশ্রেণীর লোকেরই অবধূত হইবার অধিকার আছে। কিন্তু পিতা, মাতা, উপযুক্ত স্ত্রী, কিম্বা শিশু পুত্ৰ বৰ্ত্তমানে কাঙ্কারই অবধূত হইবার অধিকার নাই । ১ । যে সকল অবধূত ব্ৰহ্মমন্ত্র গ্ৰহণ করিয়া থাকেন, তাহারা “যতি” বলিয়া অভিহিত হইয়া থাকেন । ২ । যাহারা পূর্ণাভিষেক অবধূত হন, তাহারা “শৈবাবধূত” <লিয়া কথিত হন । ২। র্যাচারা ‘হিংসাবধূত” তাহদের দান গ্ৰহণ করিবার নিয়ম নাই। স্ত্রীসংসৰ্গসম্পূর্ণভাবে নিষিদ্ধ। ইহঁদিগের খাদ্যাখাদ্যের বিচার বিভেদ নাই । ৪ । ভক্তাবধূত দুইশ্রেণীতে বিভক্ত ( ১ ) ‘পূর্ণবধূতি” ( ২ ) * অপুর্ণ ভক্তাবধূত, ” যাহারা পূর্ণ ভক্তাবধূত, তাহাদিগকে ‘তুরীয় পরমহংস” বলা যায়। যাহারা অপূর্ণ ভক্তাবধুতি, তাহারা পরিব্রাজক” বলিয়া খ্যাতি লাভ করিয়া থাকেন । অবধূতগণ পঞ্চতত্ত্ব সেবায় সৰ্ব্বদা নিযুক্ত থাকিয়া ধৰ্ম্মবীরের ন্যায় ধৰ্ম্মকাৰ্য্য সম্পাদনু করিবেন। অবধূতগণের মস্তক, মুণ্ডন অনাবশ্যক, লজ্জা নিবারণ জন্তু কেবল কৌপীন ধারন কুরিতে পারেন। অবধূতগণ, ংসায়-কারামুক্ত, বৰ্ণাশ্রম-চিহ্নশুন্য মহাপুরুষ। শ্ৰীমন্নিত্যানন্দ প্ৰভু