এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
to রিয়া গ্রন্থের প্রথম ; ১৷ পদ দেখিয়া বা রাখিয়ার পুত্র নিবেশিত করিল। আবার লুকের ইঞ্জিলেও সৰ্ব্বাপেক্ষা প্ৰচলিত ও প্ৰসিদ্ধ StBBBDD DBDD DBtBBDDS BDB DDSS yBD DBBDBDDB পরিবর্তন সম্বন্ধে লেখা যাইতেছে, যাহা হউক যাহারা নিজের ধৰ্ম্ম KZ BB BBDBO BBBD LLLLDDDSDDDD DDD DD D BB DDD आबांद्र अंशात्रांगो बा 'श्ख.उा क्रांप्रे हैं? वा 'ब्रिदर्झन कब्रिप्व তাহাতে আর আশ্চৰ্য্য কি ? আমি বক্ততায় নিম্নলিখিত শ্লোক গুলি পাঠ করিয়াছিলাম । StDDDBBDBD DDBBLD BDBTBSS বিষ্ণুনাং ভক্ষয়েৎ সদা বেদ শাস্ত্ৰ চ স্মৃত ৷
- नाभgद” । পাদ্রীজি প্ৰথম চরণের ম ও দ্য লইয়া “মাষাদ” “মাতৃচ্ছিদ’ ও ‘মুকন্দ” শব্দ ব্যবহার করিয়া সঁরলমনা মোসলমানদিগকে খুব ধোঁকা দিয়াছেন ; উক্ত শ্লোকের অর্থ এই :- যে “দেব ‘ম” ও “দকারের” মধ্যবৰ্ত্তী, সৰ্ব্বদা গোমাংস ভক্ষণ করেন, বেদ শাস্ত্ৰে ও স্মৃতি অর্থাৎ প্ৰশংসার সহিত বৰ্ণিত আছেন।” বলি পাদ্রীজি ও রাখালজী আপনাদিগের "মাষাদ’ ও ‘মাতৃচ্ছিদ’ ও ‘মুকন্দ” কি সৰ্ব্বদা গোমাংস খাইতেন ? হিন্দু শাস্ত্ৰ হইতে কি তাহা প্ৰমাণ করিতে পারেন ? সত্য করিয়া বলুন দোহাই ধীশুর যদি না বলেন। আপনারা কুৰ্ম্ম পুরাণ প্রভৃতির কথা উদ্ধত করিতে পারিলেন, কিন্তু আমি যজুৰ্বেদ ও অথর্ববেদ হইতে যে সমস্ত শ্লোক পড়িয়ছিলাম তাহা বাদ দিলেন কেন ? প্রথমটী তো “মাযাদ” বলিয়া বুঝাইলেন, এই গুলি কি বলিয়া বুঝাইবেন। वलून ?-'द्रश्न भशभक्षद्रक९ बब्रश अप्ला', अर्थ९ 'ब्रश्न'
