পাতা:ষট্‌ত্রিংশ সাম্বৎসরিক উপহার.pdf/১০

• ত্রয়েfদশ সম্বি সরিক ১৭৩৫ শকের প্রথম বক্তৃত । & সাক্ষৎ অনুভব করেন, কেবল র্তাহারদিগের নিত্য সুখ হয়, ইতরদিগের সে সুখ হয় না । BBBBS gB BSBB BBBBB BBBB DBB BBBD KBg হইয়াছেন তঁহি রিা ইতর সুখের নিমিত্তে অণর ব্যস্ত হয়েন না ; যিনি স্বর্য কিরণ দ্বারা সমুদায় বস্তুকে স্পষ্ট রূপে দর্শন করিতেছেন তিনি আর প্রদীপের অীলোককে প্রার্থন করেন না । সত্যেতে র্যাহার প্রীতি অাছে সুতরাং সৰ্ব্বদ যিনি সত্যের অসুসন্ধান সৰ্ব্বতে ভুবে করেন র্ত হার প্রতি সত্য প্রসন্ন হইয়া আপনার স্বরূপ প্রকাশ করেন তখন সেই সাধক কৃতাৰ্থ হয়েন এবং বার স্বার সেই সত্যের আলোচনার দ্বারা যখন তাহাতে দৃঢ় বিশ্বাস হয় তখন তিনি সম্পূর্ণ আনন্দের উপভোগ করেন । যেমন কোন ক্ষুধাতুর বানপ্রস্থ অনেক পর্যটনে কোন ফল পূর্ণ বৃক্ষকে দেখিয়া অনিন্দিত হয়েন তদ্রুপ সংসারনেলে দীপ্ত শিরা কোন পুরুষ বহু অনুসন্ধানে যখন সত্য-স্বরূপ অমৃতকে লাভ করেন তখন তী। হার সে অশূন:নর পরিসীম কে করিতে পারে ? সত্যং জ্ঞানমনন্তং ব্রহ্ম যে বেদ নিহিতং গুহায়াং পরমে ব্যোমন, সোংশ্বতে সৰ্ব্বান কামান সহ ব্রহ্মণ বিপশ্চিতেতি । 领 তৈত্তিরীয় শ্রুতিঃ । যে ব্যক্তি হৃদয়ণকণশস্থিত বিশুদ্ধ মনে সত্য-স্বরূপ জ্ঞান-স্বরূপ অনন্ত-স্বরূপ পরব্রহ্মকে জানেন তিনি সেই জ্ঞান-স্বরূপ ব্রহ্মের সহিত সকল কমন ক্ষে উপভোগ করেন । 豫 যে ব্রহ্মোপাসক আনন্দ স্বরূপ ব্রহ্মেতে মনকে সমাধান করিয়া অ নন্দের অ ভুভব করিয়াছেন তিনি জানেন যে পরমেশ্বরের কিঞ্চিৎ মাত্র নিয়মোল্লঙ্ঘন করিলে এবং ইন্দ্রিয়গণকে যথা উপযুক্ত মত নিয়োগ করিতে না পরিলে সমাধিকালে ব্রহ্মেতে চিত্তের, অভিনিবেশ করিতে পারা যায় ন সুতরাং ব্রহ্ম নন্দের ABBB BB BS BBB BBBB BSBB BBDD BBB BSKS নর রূপ দৃষ্ট হয় না তদ্রুপ মনের চাঞ্চল্য হইলে তাহাতে