পাতা:ষট্‌ত্রিংশ সাম্বৎসরিক উপহার.pdf/১৫৪

উনত্রিংশ সাস্বও সরিক, ১৭৮০ শকের দ্বিতীয় স্কুণ্ড । S8 & হইতে থাকে এবং ত হতেই অমরদের প্রবল উৎসাহ ও অপুৰ্ব্ব আনন্দের উদয় হয় । কষ্টের সহিত সংগ্রাম করিতে প্রস্তুত ন; থাকিলে কদাপি ধৰ্ম্ম রত্ন লাভ করা যায় না । ছায়া ও বিশ্রাম ' স্থান হইতে অ তপে বিনিগত হওয়া প্রথমে কিঞ্চি ৎ, কষ্ট দায়ক বটে, কিন্তু পরে যখন প্রচণ্ড উত্তাপ সহ্য করিয়াও প্রবল উৎসাহের সহিত ভূমি কর্ষণ করা যায়, তখন অতি কঠিন ও অসার ভূমিকেও শস্যশালিনী এবং ফলবতী দেখা যায়। সেই প্রকার কিঞ্চিৎ কন্ট কিম্বা বিপদের ভয়ে ধৰ্ম্ম পালনে পরাজুখে হওয়া কদাপি বিধেয় নহে* ন্যtয় ও স্ব{থপরতায় বিরোধ উপস্থিত হইলে যিনি ন্যায় অবলম্বন করিতেই একান্ত মনে যত্নবান হয়েন এবং দয়া ও লোভে বিরোধ উপস্তিত হইলে যিনি লে{ভ পরিত্যাগ কবিয়া দয়া অবলম্বন করিতে সতত চেস্টাম্বিত হয়েন, ও ক্রোধ এবং ক্ষময় বিরোধ উপস্থিত হইলে ক্ষম আশ্রয় করিতে যিনি অভ্যাস করেন, তাহার ধৈৰ্য গুণ ক্রমেই বলবান হয়, এবং উহার প্রবৃত্তি স্রোত পাপ পথের প্রতিকুলে সহজেই পরিচালিত হইতে পারে। উহার ধৰ্ম্ম প্রবৃত্তি তাহার রিপু সকলকে বশীভু হু করিবার যত ই চেষ্টা করে, তঁtহার বিপু সকল তা হাঙ্ক নিকট ততই বিনীত হইতে থাকে, এবং উtহার প্রবৃত্তি ধৰ্ম্মেতে বিরাজমান হইয় তাহার মনে ততই নুতন স্ফৰ্ত্তি ও একাগ্রতার . সঞ্চার করে । আমরা ধৰ্ম্ম পথে পরিভ্রমণ করিতে অভ্যাস করিলে তাহার সঙ্গে সঙ্গেই প্রচুর পুরস্কার লাভ করিতে পারি, তাহার সন্দেহ নাই। ধৰ্ম্মেতেই সুখ এবং আত্ম-প্রসাদ, ও পাপেতেই গ্লানি এবং অপবিত্রত। অামারদিগকে পাপপথ হইতে নিবৃত্ত করিবার জন্য জগৎপিতা কত সহস্ৰ সহস্ৰ যদুপায় প্রস্তুত করিয়া রাখিয়াছেন : স ম দ্য লোকের অনুরোধে অপমারদের কত गभग्न কত প্রকার কুকৰ্ম্ম হইতে নিরস্ত হইতে হয়, তবে ত্ম মর কেন ন মনে করি, যে আমরা নিদ্রিত থাকিলেও যিনি জাগ্রত থাকিয় অামারদিগকে নানা বিপদ হইতে রক্ষা করেন, তিনি “ অামারদের প্রত্যেক কার্য্যের সাক্ষী স্বরূপ হইয়। অবশ্য ই পাপের দণ্ড ও পুণ্যের পুরস্কার বিধান করেন এবং যে সকল চিন্তা, কেবল