পাতা:ষট্‌ত্রিংশ সাম্বৎসরিক উপহার.pdf/৬৮

চতুৰিংশ সম্বিৎসরিক, ১৭৭৫ শকের প্রথম বক্তৃত । Sכא מ 幾 শালী শিক্ষিত ব্যক্তি সভ্যতাভিমানী ভিন্ন জাতির পনিমেষ রূপ বিষম পাপের অস্থকরণ করিয়া স্বে পার্জিত সমুদায় বিদ্যা ও ধৰ্ম্মে জলাঞ্জলি দিতেছেন। তন্দ্বারা ষে সমস্ত নিতান্তু স্বস্থস্বভাব শান্ত-প্রকৃতিরও বিকৃতি ঘটিয়াছে, তাহ স্মরণ হইলে বোধ হয়, সুরা রূপ সাংঘাতিক বিষ তুষারশিলাকে তপ্তাঙ্গার ও অমৃত-ভাণ্ডকে বিষ-তাগু করিতে পারে । . অদ্য বিষয়ের আর কি প্রসঙ্গ করিব ? অন্ত মঙ্গলীমঙ্গলের কথা দুরে থাকুক, অপর সাধারণ সকলে যে বিষয়কে নিতান্ত স্বার্থকর বলিয়া জানে, এতদেশীয় লোকে তাহারও তাৎপৰ্য্য বুঝিতে পারেন না । অর্থ সকলেরই স্পৃহণীয়, কিন্তু কি রূপ উপঞ্জীবিকা অবলম্বন করিলে, ষথেষ্ট অর্থ লাভ হইয়া আপনার মান, সঙ্কুম ও স্বতন্ত্রত রক্ষা পাইয়া গৌরব বৃদ্ধি হয়, তাহারা BBBB BBBBBBB DDD BDBBB S BBBBS BB BK BBBS সাধক কৃষি, শিল্প, বাণিজ্য প্রভূতি প্রধান ব্যবসায় সমুদায় অতি হেয় অপকৃষ্ট বৃত্তি বলিয়া ঘৃণা করেন —উপহার কেৰল পরের দাসত্ব স্বীকারই সুচারুরূপে শিক্ষা করিয়াছেন । লিপিকর-ব্যবসায় উপহারদের পক্ষে পরম পুজনীয় সৰ্ব্ব-লেবনীয় হইয়া উঠিয়ছে । হায় ! কি লজ্জার বিষয় । উনবিংশতি শভশব্দী পুৰ্ব্বে এক মহাকবি এতদ্বেশীয় দুর্ভাগ্য লোকদিগকে “অর্ণপাদপ্রশ্নপ্রণতাঃ” অর্থাৎ পদাবনত বলিয়া বর্ণন করিয়াছেন । কালিদাসের স্বভাব-বর্ণন-শক্তি কি আশ্চর্য ! অ মারদের প্রকৃতি জঙ্গ্যাপি অবিকল মেষ্ট্র রূপ রহিয়াছে।--হে ভাগ্য ! অামারদের g DDD D BBBB BBBBBBB BBBB DDD S DSDDDS তুমি কি আমারদের অর্চনা আর কখনই গ্রহণ কfরবে ন} ? আমরা কি করিতেছি। এ দেশের স্থঃখের বিষয় এক রন্থ নীতে গুণন ও বর্ণনা করিয়া কে শেষ করিতে পারে কি গৃহধৰ্ম্ম, কি আচার ব্যবহার, কি ধৰ্ম্ম-প্রণালী, কি বৈষয়িক অবস্থা কি রাজ-ব্যবস্থা, কোন বিষয়েই নেত্র পাত করিয়া তৃপ্ত হওয়া ষায় না। আমরা স্বকীয় কৰ্ম্ম-ফলে হুঃখানলে অহরহঃ দগ্ধ DBBBBB S BBBB BBBBBBBSS BBB SBBB BB BBB