পাতা:ষড়্‌দর্শন সংবাদ.pdf/১১৮

৩য়ু সঞ্চবাদ । } ) \o না । প্রাকৃষ্ট কালে বারাণসী তটে জায়বীর তোয় বৃদ্ধি দেখিলে কেবল এই অনুমান করা যায় যে জলদ হইতে বারি পাতে নদী বৃদ্ধি হইয়াছে তখন কি এমত আশঙ্কা করিতে পার যে সাগর হইতে জোয়ার জাসিয়া জলের উন্নতি করিয়াছে অতএব সদ্যোজাত নবকুমারের রাগ ds দ্বেষাদি দেখিলে কেবল এই মাত্ৰ কহিতে পার যে কুমারের অন্তরে রাগ দ্বেষাদি বিশিষ্ট আত্মার সম্ভাব আছে কিন্তু এমত সিদ্ধান্ত করিতে পার না যে পূৰ্বজন্ম বশতঃ ঐ রাগাদির উৎপত্তি । স্তন্যপায়ি শিশুগণের চোষণ শক্তিই আদ্য প্রকটিত হয় তখন আর কোন চেষ্টার সামর্থ্য থাকে না সুতরাং রসনাতে যাহা সংলগ্ন হয় তাহারই চোষণ করে ইহাতে পূৰ্বজন্ম সংস্কারের চিন্তু কিছুই নাই। শৈশব ধৰ্ম্মই চোৰণ যেমন পাদপের ধৰ্ম্ম মূল দ্বারা রসাকর্ষণ”। § তর্ককাম গোতম কেবল চোষণের কথা কহেন এমত নহে কিন্তু দ্রব্য বিশেষের অভিলাষ দেখিয়া পুর্ব জন্ম সংস্কারের কথা কছেন । পুর্ব সংস্কার বশতঃ দুগ্ধাদি দ্রব্য বিশেষেরি অভিলাষ হয়”। সত্যকাম এ কথা বস্তুতঃ যথার্থ নহে ইহ জন্মের জ্ঞান বিস্তারের আগ্নে দ্রব্য বিশেষাভিলাষের চিকু দেখা যায় মা সদ্যোজাত শিশু যাহা পায় তাঙ্কাই চোষে । কোন ২ দেশীয় লোকের মধ্যে সদে জাত কুমারকে সর্বাগ্নে এরণ্ড তৈল দত্ত হয়, কুমারও তাছা সচ্ছদে চুৰিয়া খায় । বিষাক্ত দুগ্ধ কিম্বা মধু দিলেও, চুৰিয়া খাইবে । এমন কি