পাতা:ষড়্‌দর্শন সংবাদ.pdf/১৩

br ষড়দর্শন সংবাদ । সহচর বিপ্রবর সাম বজিত তজন বাক্যদ্বারা কহিতে লাগিলেন, “ বটে ২, অষ্ট্রেরই দোষ, তবে অদৃষ্ট শঙ্গে বৃঝি স্বৈরাভিমান বুঝায়। বলিতে কি ইঙ্গার এমনি বিষম অভিপ্রায় সাধারণ সামাজিক ব্যবহার না ছাড়িয়া থাকিতে পারেন না” । সত্যকাম আগামিকের অাক্ষেপোক্তিতে সাতিশয় অবস্থিতচিত্ত হইয়াছিলেন কিন্তু এক্ষণে তককার্মের শ্লেষোক্তি শুনিয়া বিরক্ত হইয়া কহিলেন, “ আগমিক, डूमि भारीझ পরম সুহৃৎ, কিন্তু আমার মত ও ব্যবহারের রহস্য অবগত নহ, তন্নিমিত্ত এমত আক্ষেপ করিলে । ইহাতে তোমার সৌহাৰ্দ্দই প্রকাশ হইল । আমি অচিরাও স্বীয় মত বিস্তার পূর্বক তোমার উৎকণ্ঠা দূর করিব । কিন্তু কি চমৎকার, তর্ককাম ভায় আমার বিষম অভিপ্রায়ের প্রসঙ্গ করিয়া আমাকে স্বৈরাভিমানী ও সামাজিক ব্যবহার ত্যাগী বলিয়া তিরস্কার করিলেন । কবিবর কালিদাস এমত তিরস্কার করিলে চমৎকার হইত না কেননা কালিদাস তর্ক বিচারদিতে কখন নিজ চিত্তকে ক্লেশ দেন নাই জ্ঞানকাণ্ডের চক্রে কখন ফিরেন নাই চলিত ব্যবহারই উত্তম জানিতেন তন্নিমিত্ত সূৰ্য্যবংশীয় অযোধ্যারাজ ও তৎপ্রজাবৃন্দের গুণকীৰ্ত্তন করুত কহিয়াছিলেন যে তাহারা কখন চলিত ব্যবহারের বৰ্ম্ম রেখা পরিমাণেও ব্যতিক্রমণ করে নাই, যথা “ রেখামাত্ৰমপি ক্ষুদ্রাদামনোবৰ্মন পর” ন ব্যতীয়ু প্রজাস্তস্য নিয়ন্থনেমিবৃত্তয়া” কিন্তু তর্ককাম জ্ঞানী, তথ্য তথ্য বিচারে নিপুণ, ইনি যে লৌকিক ব্যবহার ব্যতিক্রমণের মোৰ