পাতা:ষড়্‌দর্শন সংবাদ.pdf/১৬২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৪র্থ সংবাদ । } @ 4 দেখিয়া স্থির করিলেন যে অচেতন প্রকৃতিই জগৎ কারণ । ন্যায়সূত্রকারও সেই বাধা দেখিয়াছেন ; কিন্তু কপিলের নাম্ন স্পষ্টোক্তিতে কাতর হইয়া সঙ্কেতে নিরীশ্বরবাদ ব্যক্ত করিয়াছেন”। & ন্যায়রত্ব । “ কাপিল, তুমি আমারদের পরমসুহৃৎ আমরা এক্ষণে সত্যকামের সহিত বিচারে প্রবৃত্ত হইয়াছি অতএব তোমার সহিত বিচার করিতে চাহি না । তুমি স্বীকার করিয়াছ যে মহৰ্ষি কপিলের নিন্দাবাদ তর্ককামের অভিপ্রেত নহে, তর্ককাম তোমার ক্ষমা প্রার্থনাও করিয়াছেন অতএব ক্ষান্ত হও, আর বিবাদের আবশ্যক নাই । “ সত্যুকাম, তোমাকেও একটা কথা বলি অবধান কর, মহর্ষিগণের কুৎসা বাদ ভাল নহে । আমারদের দার্শনিক মত আমরাই প্রতিপন্ন করিবার অধিকারী । আমরা কহি যে পরমাণু জগতের সমবায়ি কারণ এবং ঈশ্বর নিমিত্ত কারণ । আমি শুনিয়াছি যে ইউরোপীয় পণ্ডিতেরাও পরমাণুবাদের পোষক, ফলে পরমাণুবাদ স্বীকার না করিলে এই বিচিত্র জগতের ব্যাপার কখন প্রতিপন্ন হয় না। “ আমার ভাতুষ্পুত্র ইংরাজি বিদ্যায় পারদর্শীর্তাহার মুখে শুনিয়াছি যে খগোল ও গণিত বিশারদ স্যার আইজেক নিউটন পরমাণুবাদ স্বীকার করিয়াছিলেন, তাহাঁকে কণাদের শিষ্য কহিলেও হয় ।

  • আমারদের আধুনিক উপদেশ আদে গোতম ও কণাদ দ্বারা প্রচারিত হয়, আমরা স্বকপোল কল্লিত কথার