পাতা:ষড়্‌দর্শন সংবাদ.pdf/২১৯

表》歌 ষড়দর্শন সংবাদ । অবস্থায় গোতমের উপদেশ এই «य डूनूबरक अडिम आवरम ভিক্ষ হইতে হয় তবে যজ্ঞ সমাপনার্থ পাত্ৰচয় তিনি সহূহ করিতে নাও পারেন ভিক্ষু অবস্থায় উপকরণাভাবে ঋণ পরিশোধে ত্রুটি হইলে পাপস, সক্তি হইতে পারে মা এবং যজ্ঞ সমাপনের ফলও এড়ান যাইতে পারে এই ৰূপে শুভাশুভ ফলের শেষ হইলে সুতরাং মুক্তি হইবে তখন স্বপুদৰ্শন রহিত সুপ্ত পুৰুষের ন্যায় বিমুক্ত আত্মার অক্ষয় সুখ হইবে, সুৰুপ্তস্য স্বপুাদর্শনে ক্লেশাভাববদপবর্গঃ ” আগমিক ! ** তর্ককাম বলিতে কি এ প্রকার অপবগের সাধন আমার মনে বড় ভাল লাগে না । এ সকলি বাকছল বোৰ হয় মহৰ্ষি সুত্ৰকার এবং জগদগুৰু বিপ্ৰ বর্গের পক্ষে এবম্বিধ বাক ছল উপযুক্ত হয় না তন্নিমিত্ত তোমার দর্শনশাস্ত্রে আমার বড় শ্রদ্ধা হয় না । বেদ বিধিতেই সম্বষ্ট থাকা কৰ্ত্তব্য স্বৰ্গকামো যজেত অশ্বমেথেন এই স্পষ্ট শ্রুকুক্তি অবলম্বন করিয়া স্বগকামনা করাই প্রধান পুৰুষাৰ্থ ইহার পর আবার অপবর্গের কন্দি কেন? देनाव লাভ কি ক্ষুদ্র বিষয়? অপবর্গের ফন্দিতে কেবল শ্রুতির বিৰুদ্ধে শ্রুতি ধৃত করা হয় অন্তিম আশ্রমে ভিক্ষু হইতে হয় এই বলিয়া পাত্র চয়ের অভাব ছলে দেবতারদের ঋণ পরিশোধাথ যজ্ঞ সমাপন করিব না—এ কি কথা?” তর্কবাম । * আগমিক সাবধান যেন পাষণ্ড শাস্তুে; পড়িও মা ইঙ্গুত্ব লাভ ক্ষুদ্র কথা নহে বটে কিন্তু স্বৰ্গভোগে জানন্দের পর্যাপ্তি হইতে পারে না দেখ স্বৰ্গও পৃথিবীর ন্যায়। জনিত্য । ব্ৰহ্মা বিষ্ণু ৰুত্ৰ সকলেই বিনাশের পথে পথিক