পাতা:ষড়্‌দর্শন সংবাদ.pdf/২৯৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

*్చ ఫిషి ষড়দর্শন সংবাদ । দ্বারা সে দোষ সংশোধন হয় । মৃগতৃষ্ণ এবং মায়ামৃগ । দ্বারা জানকীর ভ্রম এ অসাধারণ কথা ।

  • অপিচ প্রত্যক্ষসিদ্ধ জগৎ অস্বীকার করিয়া বেদান্ত মীমাংসার মুলোচ্ছেদ করিতেহ বিবেচনা কর । বেদান্ত সুত্ৰকার ব্রহ্মের কি লক্ষণ করেন । জন্মাদস্য যতঃ

অস্য জগতে নামরূপান্ডাং হ্যাকৃতস্যানেকক ভোক্ত সংস্থৰুস প্রতিলিয়ত BBBBBBBBBBBBBBBB BBBBBBS BBBB BBBBBBDD DD সৰ্বজ্ঞা সৰ্বশক্তেঃ কারণভবতি তদন্ত্ৰক্ষেতি ৰান্তশেষঃ । অর্থাৎ নাম ৰূপ দ্বারা প্রকাশিত, অনেক কষ্ট্ৰভোক্ত সংযুক্ত, প্রতি নিয়ত দেশ কাল নিমিত্ত ও ক্রিয় ফলের আশ্রয়, অচিন্ত্য রচনা ৰূপ এই জগতের জন্ম স্থিতি ভঙ্গ যে সৰ্বজ্ঞ সৰ্বশক্তি সৰ্ব কারণ হইতে সম্পন্ন হইতেছে, তিনিই ব্রহ্ম, ইহা নির্ণত হইল। এই সূত্র এবং ভাষ্য ঔপনিষদ বচন মূলক যথা BB BD DBB DBB BBB BB BBB BBB BB BBBBBBBS শস্তি তস্থিজিজ্ঞাসস্ব তদব্ৰহ্ম । • প্রত্যক্ষ ভূত পদার্থ সকল যদি মিথ্যা হয় তবে এই হেতুবাদও মিথ্যা এবং ব্রহ্মের সত্তাও নির্ণিত নহে । প্রত্যক্ষ জগৎ দেখিয়া শেষবৎ অনুমান ন্যায়ে তৎকারণ নির্ণয় করত ব্রহ্মের সন্তা নিৰূপণ করিলা সে জগৎকে এখন মিথ্যা বলিঙ্গে ঐ শেষবৎ অনুমানও অসিদ্ধ হইবে । যদি কেঙ্ক নদী বৃদ্ধি দেখিয়া বৃষ্টির अनूमान कब्रभानडब्र বলে যে বস্তুত নদী বৃদ্ধি হয় নাই তবে তাহার কৃষ্ট নুমানেও দোষ পড়ে । বিদ্বন্মোদতরঙ্গিণীতে বেদাস্তিকে নাস্তিক