}ম সংবাদ । \ 6 \రి DBBBBDDuDDBBBB BBBBBBB BBB BBB BBB DDB BBBt হণ্ডেী शङ्गमदइज्जगामाशान्मद२ जूथा९ बाह* ड्रश्न बध् স্তুগুiমাতি তদ্ধfদন্ত্রিয় সক্সিকষেণ স্বয় স্বপলভমান এব বাহমৰ্থং নাহুং উপলভে ন চ সোস্তীতি ত্র বন কথ্যBBBDDDtttD DD DDDBBB DDBB BBBBBBB B uB BBBBBBBS BBB BBBBB BB BBB BBBBBS BBB BBBBBBB BBBBB BBBS পোতঃ ব্ৰবীষি যত উপলন্ধিব্যতিরেকোপি বলদৰ্থসাজ্যপগন্ততঃ উপলক্কেরের BBBBBBBBB BBBBBtBBBB BBBBBBBBBBBB BBBBS DD BB BBB BBDDB BBBBBBB BB BBBS DDBBD DD BBBBB BB BBBSBBBDDBBBB DDDBBBBB BBBBBBBBBB u BBB BB BB BBB BBBB BBBBBBB BBBB TBBBBBB BBBS BBBB BBBmmB BBBBBBBBBB BBBB BBBBB BBBDDDB BD DB BBB BS BBBBBDDDDBDD uB BBBBBB BBBBDD DDD DDS BBBBBBSBBBBBBBBB BB BBBBSgDDD BB BBBBBBBB uB BD BBBBBBBBBBB BBBDDBBBD DDBBBBB BB BBBBBBBB BBBS BBBYBBSKBBKBBB BBBBBBBBBBBBBB D BBk BBBBBDDS BBBBB BBBBBBS BBB BB BBBBBBBBBBBBB BBBBBBBS DDB BBBBBB BB BBBBBB BBBBBBBBBB BBBBu D BBBS BB BBBBBB BBBBBBB BBBBBBB BBBB BBBBBBBBBBS BBBBB BBBBBSB BBBBB BB BBB BBBBBBBDDBBBS DDDB BBB DDBB BBBBBBB BBBS BBBBBBB BBBB S
- অসjাথ, অভাব নহে কেননা উপলব্ধি আছে। বাহার্থের অভাব কখন বলা যাইতে পারে না কেননা উপলব্ধি আছে । প্রত্যেক জ্ঞানেতে বাহ্যাথ উপলব্ধ হয় যথা স্তম্ভ কুণ্ড ঘট পট ইত্যাদি, উপলভ্যমান পদার্থের অভাব হইতে পারে না। উদাহরণ । যদি কোন ব্যক্তি ভোজন করত ভোজন সাধ্য তৃপ্তি অনুভূত হইলে কহে আমি ভোজন করি নাই এবং আমার তৃপ্তিও হয়নাই তবে তাঙ্ক কেমন অসঙ্গত হয় তজপ ইন্দ্ৰিয়সন্নিকৰ্ষ দ্বার স্বয়ং বাহাথের উপলব্ধি করত কেহ
