পাতা:ষড়্‌দর্শন সংবাদ.pdf/৩২০

هدي trقته بما মায়াবাদ প্রপন্ন করেন ? কাকার দ্বারা কোন কালে । কোন দেশে কি প্রকারে এই উপদেশ প্রথমতঃ প্রচার কয় ? : স্বৰ্গাদি কামনায় যে যাগ যজ্ঞ হইত ত৫ প্রতিযোগী স্বৰূপ এই মায় এবং মুক্তিবাদ আপনার কোথা পাইলেন ? ইন্ধিয় গ্রাহ পদার্থের কামনা পরিহার করিয়া তাঙ্কার প্রত্যাখ্যান কি ৰূপে চলিত হইল ? আপনারদের চতু- : বেদে তো স্বগার্থ যাগ যজ্ঞ করণেরই বিধি পাওয়া যায় সে বিধি হইতে মায়া এবং মুক্তিবাদ স্বভাবতঃ প্রকটিত হইবার সম্ভাবনা নাই মায়া এবং মুক্তিবাদে কৰ্ম্ম বিধির প্রত্যাখ্যানই দেখা যায় তবে আপনারদের অগ্ৰিম ধৰ্ম্মের বিপরীত এই শিক্ষা কোন ঋষি আদে প্রচার করিয়াছিলেন ? আপনারা ইহার কোন উত্তর দিতে পারেন না, আপনার এই পরম শিক্ষা কোথায় পাইলেন তাহ বলিতে পারেন না। আমরাপারি। আমারদের পুরাবৃত্তে লিখিত আছে যে ভগবান শাক্য সিংহ এই অপূৰ্ব উপদেশ প্রচার করেন । ২ সারের অনিত্যতা বিচার করিয়া এবং জাতি জরা । মরণের স্কুখ অসহিষ্ণু হইয়া তিনি এই অশ্রুত পূৰ্ব মীমাংসা করেন যে অখিল জগৎ বিদ্যুৎ ক্ষেণ কল্প মায় মরীচি তুল্য মিথ্যা, এবং নিৰ্বণই পরম পদার্থ। এই উপদেশ তাহার বাক্যেতে এবং তাছার চরিত্রেতে জাজুলীমান আছে । আপনারদের রাজর্ষি ব্রহ্মষি সকলেই ইন্দ্রিয় গ্রাহ সুখের অভিলাষে বিহ্বল ছিলেন, কিন্তু শাক্য সিংহ বিষয় কামনা সম্পূৰ্ণৰূপে বিসজ্জন করিয়া কেবল । নির্বাণ মৃক্তির সাধনে ছিলেন লক্ষ ২ লোক তাছার বাক্য