৩৩৪ । विजृश्यँन जंवtत् । । S BB BBBBBBBDDBBD DDBBBBB BB guBD DBBBBS সৰ্বং স্বস্বয়ং বিজ্ঞাতং ম্যাদ্ধাচারম্ভণং বিকারে নামধেয়ং হুক্তিকেত্যেৰ সত্যং ইভুfপাদানকারণগোচর এবাস্নায়তে যথৈকেন লোহমশিন সৰ্বং লোহময়ং বিজ্ঞাতং স্যাৎ একেন নথমিকৃম্ভলেম সৰ্বং কার্ষায়সং বিজ্ঞাতং স্যাদিতি চ | তথান্যত্ৰাপি কম্মিয়, ভগৰে বিজ্ঞাতে সৰ্বমিদং বিজ্ঞাতং ভৰতীতি প্রতিজ্ঞায় যথা: পৃথিৰামোষধয়ঃ সম্ভবস্তুতি দৃষ্টান্ত । আত্মনি খল্বরে দৃষ্টে প্রতে মতে বিজ্ঞাতে ইদং সৰ্বং বিদিতমিতি প্রতিজ্ঞায় স যথা দ্বন্দুভেহনfমানস ন বাহান্থদাঙ্কুকু - য়াগ্ৰহণায় দুন্দুভেস্থ গ্রহণেন দুন্দুভাষাতস্য বা শব্দে গৃহীত ইতি डथेख् अवै३ যথা সম্ভবং প্রতিবেদন্তিং প্রতিজ্ঞাদ্ভস্টান্তে প্রকৃতিত্বসাধনে প্রতেjতবেী । যত ইউীষমপিপঞ্চমী। যতো বা ইমান ভূতানি জায়ন্তে ইত্যত্র জনকন্তুঃ প্রকৃতিরিতি বিশেষষ্মরণাৎ প্রকৃতিলক্ষণ এৰোপাদানে ভ্রষ্টব্য । নিমিত্তত্বত্ত্ব অধিষ্টাত্রস্তুরাভাবাদৰগন্তব্যং । যথা ছি লোকে স্বংযুবর্ণাদিকমুপাদানকারণং কুলাশহৰণকারাদানধিষ্টায়ূনপেক্ষ প্রৱৰ্ত্ততে নৈৰং ব্রহ্মণ উপাদানকারণস্য BBBBBBSBBBBBBBBB S BBBBBBBBBBBBBBBBBBB অধিষ্টাত্রস্তরাভাবোহুপি প্রতিজ্ঞাছষ্টাস্তান্থপরোধাদেৰ চোদিতে ৰেদিতহাঃ । BBBBBB BBBBBBBBBBSBBmmBB BBBBBBBDD DBBBDS স্যাসম্ভৱাৎ প্রতিজ্ঞাছষ্টান্তোপরোধ এৰ স্যাৎ । তস্মাদধিষ্টাত্রস্তরাভাবাদাত্মনঃ কন্তু দ্বং উপাদানান্তরাভাবাচ্চ প্রকৃতিকং ॥ * “ ব্রহ্ম মীমাংসার প্রথমাধ্যায়ের চতুর্থ পাদেরব্রয়োবিংশ সুত্ৰে সূত্রিত হইয়াছে যে, ব্ৰহ্ম প্রকৃতি অর্থাৎ উপাদান কারণও হন, একথা না বলিলে বৈদিক প্রতিজ্ঞ ও দৃষ্টান্তের নিতান্ত ব্যাঘাত হইয় পড়ে । সূত্ৰভাষ্যকার ভগবান শঙ্করাচার্য উক্ত সূত্রটা ঘে রূপে বিসদ করিয়াছেন তাছাও ব্যক্ত করা যাইতেছে । R * .
- পূর্বেপ্রথম সূত্রে প্রতিপাদিত হইয়াছে যেমন অভুদ্বয়ের হেতু বলিয়া ধর্মের জিজ্ঞাসা হয়, তেমনি নিঃশ্রেয়সের হেতু বলিয়া ব্রহ্ম জিজ্ঞাসাও হইয়া থাকে । দ্বিতীয় সূত্রে সেই ব্রহ্মের লক্ষণ কি অর্থাৎ তিনি কি স্বৰূপ তাহ এই ভাবে
