পাতা:ষড়্‌দর্শন সংবাদ.pdf/৩৪৫

૭8 • बङ्म्न ज-बाम ! ইমাৰি ছুতাছাকাশাৰে সমংপতন্তে আকাশং প্রস্তম্ভং প্ৰীতি ঘদ্ধি ঘস্থাৎ প্রভৱতি স্বস্মিংশ প্রলীয়তে তত্তসোপাদানং প্রসিদ্ধং যথা হিযবাদীমাং গুথিবী সাক্ষাদিতিচৌপাদানান্তরাজপাদানং স্থচয়তি আকাশাদেৰেতি প্রকাণ্ডময়শলোপাদানাদত কার্স ইষ্ট । • “সুত্রাস্তরে আর একটা হেতুও সূত্রিত হইয়াছে যথা— সাক্ষাৎ সম্বন্ধে উভয়েরও আমুনি আছে । এতদৰ্থে ভাষ্যকার লিখেন যে ইহাও একটা উক্ত প্রকৃতিত্বের পোষক বলিয়া গণ্য হইতেছে । কারণ বেদবাক্য এই যে ব্ৰহ্মই এই জগতের প্রভব ও প্রলয়ের সাক্ষাৎ কারণ হন । যথা এই সমস্ত ভূতভৌতিক প্রপঞ্চ আকাশ হইতেই উম্ভব হইয়াছে এবং চরমে আকাশেতেই বিলয় প্রাপ্ত হইবেক । বিশেষতঃ একথা সকলেই অবগত আছেন, যে, যে বস্তু যাহা হইতে সমুভূত এবং যাহাতে বিলীন হয়, তাহা তাহার উপাদান কারণ হইয়া থাকে, যেমন ব্রীহিযবাদির উপাদান পৃথিবী তদ্রুপ সাক্ষাৎ কারণ’ বলীতে ইহার যে তদতিরিক্ত অন্য উপাদান নাই, অথবা থাকা অসম্ভব ইহা স্পষ্টই ব্যক্ত করা হইয়াছে আকাশ হইতেই উভব হইয়াছে’ এই বাক্যে আপাততঃ প্রকৃতির সহিত সঙ্গতি হইতেছে না বটে, কিন্তু সুত্রান্তরে প্রতিপাদিত হইবার অর্থ বিস্তার ও ভাৰান্তর অবগত হইলে তাদৃশ অসঙ্গত থাকিতে পারে না। অক্সিকৃতেঃ পরিণামাং। ইতশ্চ প্রকৃতিত্ত্বন্ধ ঘৎকারণং ব্ৰহ্মপ্রক্রিয়ায়াং তদাত্মানং স্বয়মকুরুতেতি মাত্মন: কৰ্ম্মত্বং কর্তৃদ্বঞ্চ দর্শয়তি আক্সানমিতি কৰ্ম্মৰ্ত্তং স্বয়মকুরুতেতি কবৃন্ধং কথং পুনঃ পূর্বসিদ্ধস্য সতঃ কৰ্বন্ধেল তৰস্থি তস্য ক্রিয়মাণস্বং শম্ভং সম্পাদয়িতুং পরিণামাদিতি ভূমঃ পূর্বসিদ্ধে হি সম্নাক্সা BBBB BBBBBBS BBBBBBBBBBB BBBDDD BBBBB