!-म ज*.दोंभ ? * ఫి ভাগ বিনা পরিণামে রহিয়া যাইত । ব্রহ্মের নিরৰয়বস্ব ভূর ২ শ্রুতিতেই প্রতিপাদিত আছে, বিশেষতঃ সেই সমস্ত শ্রুতিতে কোন বিশেষের উপলব্ধি হয় না । যথা - ব্রহ্ম নিরংশ, ক্রিয়াহীন, শান্ত, নিরবদ্য, নিষ্কলঙ্ক, দিব, মুক্তিশুন্য,পুৰুষ, অতদ্ব্যাবৃত্তিৰূপ আত্মা, অস্থল, অনলু ইত্যাদি। অতএব একদিকে একদেশের পরিণাম অসম্ভব হইতেছে, অপরদিকে সমুদায় ভাগের প্রসক্তিও আছে, সুতরাং মুলেচ্ছেদ হইয় পড়ে । অধিকন্তু কাৰ্য মাত্ৰ অনায়াসেই দৃষ্ট হইতে পারিলে আর দ্রষ্টব্যুত্ব শ্রুতির কোন আবশ্যকতাই থাকে না । আর কার্যভিন্ন ব্রহ্মের অভাব হইলে অজত্বাদি শব্দের কোপ হুইবার সম্ভবনা ৷
- যদি বল উপস্থিত দোষের ত পরিহার করা আবশ্যক, অতএব ব্রহ্মকে সাবয়ব বলিয়াই কেন স্বীকার করা যাউক না । একথা বলিলেই বা নিস্তার কই ? নিরয়বত্ব বোধক যে সমস্ত শ্ৰেণতশব্দ আছে তাহাদেরও যৎপরোনাস্তি কোপ হুইবার সম্ভাবনা ৷ বিশেষতঃ ব্রহ্মকে সাবয়ব বলিয়া প্রতিপন্ন করাই দুর্ঘট। সাবয়ব বলিলে তাহার নিত্যতার হানি হইয় পড়ে ।
উত্তর BBBB BBBSBBB S BBBBBBS BBBB BBB BB BB ফশ্চিদপি দোষোস্তি ল তাবৎ কৃষ্টম প্রসক্তিরাস্ত কুতঃ প্রতেঃ যথৈবহি ব্ৰহ্মণে DBBDBBBS BBBB BBBS BBBBBBBBB BBBBBBBDS KBBB BBBBBBBBBDD BBBS BBBBBDDBD DDSBBBB BBBD SSBBBB BBBBBB BBBB BBBBBBBBBBBB BBBDD DkttD BBS BBB BB BB BBBBB BBBBBBB BBBBBB BDDS BB DD BBBBBBBDBDD BBBBBDBB S BBB BBBB BB BttS SDBBBBBBBBB BB BB BDS D BBBDDDBB BBBDDD BBDDS
