৮ম সংবাদ । 8 × 2 তর্ককাম । “ কিন্তু বেদব্যাস কহিয়াছেন যে, ধৰ্ম্মরত হইলে আশু সংসার বন্ধন হইতে মুক্ত হইবে” । সত্যকাম ফলে তোমরাই বলিয়া থাক বস্তুত ংসার এবং সংসার বন্ধন কিছুই নাই, আত্মা সর্বদাই শুদ্ধ, কেবল নীল বস্ত্ৰাদি যুক্ত ফটিকের ন্যায় মলিন বোধ হয়” । শুদ্ধাত্মা নীলবস্ত্রাদিযোগেন স্ফটিকে যথা ।
- যদি জগৎ মিথ্যা হয়, তবে বন্ধও মিথ্যা এবং ধৰ্ম্মের কাহিনী কেবল বালককে ব্রহ্মরাক্ষসাদির ভীতি প্রদায়িকা ভাষা মাত্র । দেখ দেখী, মায়াবাদে কিদৃশী ঈশ্বর নিন্দ হয়, জগৎ মায়ামাত্র এবং ঈশ্বর মায়ী হইয়া অখিল জনগণের ভ্রান্তি সাধন করিতেছেন, এ কথায় ঈশ্বর পরায়ণ লোকের মনে কেমন বিঘ্ন জন্মে” ? *
রাজভবনে তো এই ৰূপ তর্ক হইতেছিল, ইতিমধ্যে ভগবান মরীচিমালী অস্তাচল সন্নিহিত হইয়া গিরি শিখর অবলম্বন পুৰ্বক অৰুণ এবং হরিৎ অশ্বগণকে বিশ্রাম দিবার উদ্যোগ করিলেন । মহারাজ মুচমান বাতায়ন দ্বারা বাৰুণ দিকে দৃকপাত পূর্বক বেলাবসান নিশ্চয় করিয়া কহিলেন, “গোধূল লমের আর বিলম্ব নাই, এখন ক্ষান্ত হও । মদীয় বিহার কাননে যাইয়া অদ্য রাত্রি প্রবাস কর, সেখানে সায়ং সন্ধ্যার সকল আয়োজন হইবেক, এবং রন্ধনশালায় স্বভাবাবলম্বি একজন মুখ্য কুলীন ভুসুর অধি কারী আছেন, মুেচ্ছের যদি এমত সুপকারের পরিচয় পাইত, - 3 惠
