পাতা:ষড়্‌দর্শন সংবাদ.pdf/৪৬০

৯ম সংবাদ । । 8 & Go অন্যান্য উপনিষদের বহুকাল পরে উহার রচনা হইয়াছিল, তাহার এক প্রমাণ এই যে উহাতে সাংখ্যযোগ এবং কপিল মুনির বাৰ্ত্ত আছে। যথা । - তৎকারণং সাস্থ্যযোগাধিগন্তং জ্ঞাত্বা দেৱং মুচ্যতে সর্বপাশৈঃ । ঋষিং প্রস্থতং কপিলং যন্ত্রমগ্রে জ্ঞানৈর্বিভৰ্ত্তি জায়মানঞ্চ পষ্ঠেৎ । . ... অতএব সাংখ্যশাস্ত্র প্রচার হইবার পর ঐ উপনিষৎ রচনা হয় । উহার আধুনিকতার আর এক প্রমাণ এই যে, উহাতে পাৰ্বতীনাথের বিশেষ মহিমা ব্যক্ত অাছে, এবং তাহার বৈশেষিক উপাধি জগৎসুষ্ঠাতে প্রয়োগ হওয়াতে বোধ হয় যে শৈবসম্প্রদায় প্রবল হইবার পর উহার রচনা হয়, ঈশান, ৰুদু, শিব, গিরিশস্ত,গিরিত্র,মহেশ্বর, ভব, এই সমস্ত উপাধি পরমেশ্বরেতে প্রয়োগ হওয়াতে সুতরাং অনুমান হয় যে মহাদেবের ভক্তের ঐ উপনিষৎ রচনা করিয়াছেন, বিশেষতঃ সাংখ্যশাস্ত্রোক্ত প্রকৃতি পুৰুষের যোগ হইতে পরে হরপার্বতীর মিলনে জগৎ সৃষ্টির শিক্ষা প্রচলিত হয় । কিন্তু বস্তুতঃ শ্বেতাশ্বতর উপনিষৎ শুদ্ধ এক ঈশ্বরবাদিনী নছে, উহার কোন ২ বচনে বেদান্তের অদ্বৈতবাদ এবং কোন ২ স্থলে সাংখ্যশাস্ত্রের দ্বৈতবাদ উপদিষ্ট আছে । আর বেদের যে মাহাত্ম্য করিতেছ তাহারই বা প্রমাণ কি? তাহার কোন নিরপেক্ষ প্রমাণ নাই” । আধুনিক। এস্থলে নিরপেক্ষ প্রমাণের প্রয়োজন কি? অস্মদেশে পুরাবৃত্ত নাই সুতরাং পুরাবৃত্ত ঘটিত নিরপেক্ষ প্রমাণও সম্ভবে না অসম্ভব প্রমাণ চাহিলে কেবল বালকের