পাতা:ষড়্‌দর্শন সংবাদ.pdf/৪৬১

8 & S. ষড়দর্শন সংবাদ । আবদার হইবে কিন্তু যে স্থলে সূৰ্যদেব স্বয়ং বিরাজমান সেখানে প্রদীপের প্রয়োজন কি? বেদের উপদেশই বেদের প্রমাণ”। - সত্যকাম । “ বেদে জগৎবন্ধের ঐক্য বাচক অদ্বৈতবাদৰূপ যে দোষ আছে তাহার যদি বিমোচন করিতে পার, তবে তোমার স্বয়ং সুর্য্য বিরাজমানের কথা শুনা যাই- . বেক, কিন্তু অদ্বৈতবাদ দোষ হইতে বেদকে বিমোচিত করিতে পার না, ঐ অদ্বৈতবাদ ব্রিবিধ প্রকারে বেদে উপদিষ্ট আছে। যথা, প্রথমতঃ ঈশ্বর জগতের উপাদান কারণ, দ্বিতীয়তঃ জগৎ এবং মানবীয় আত্মা ঈশ্বরের সজাতীয় পদার্থ, তৃতীয়তঃ ব্ৰহ্মজ্ঞানী আপনি বুহ্ম হয়েন । a উপনিষদে বন্ধকে জগতের উপাদান কারণ নির্ণয় করা হুইয়াছে তাহ বক্ষ্যমাণ বচনে প্রতিপন্ন হুইবেক। যথা, যতো বা ইমানি ভূতানি জায়ন্তে * * যৎ প্রয় স্ত্যভিসংবিশন্তি उन्नुक्र ! স যথোপন ভিস্তস্থনোসরে দ্ব্যথ গ্রেঃ ক্ষুদ্রা বিষ্ণুলিঙ্গ কুঙ্করন্ত্যেবমেৰাত্মনঃ সর্বে প্রাণাঃ সৰ্বে লোকঃ সৰ্বে দেবঃ সৰ্বাণি ভুতানি যুক্ষরস্তি । স যথা মৈন্ধৰথিন্ত উদকে প্রাস্ত উদকমেবাহুবিলায়েত নহস্যোগ্রেহণয়েব স্যাৎ যতো যতস্তৃদিনীত লবণমেবৈব বা আর ইদং মহভূতমনন্তমপারং বিজ্ঞানঘন এর } এষ সৰ্বেশ্বর এম সর্বজ্ঞ এষোন্তর্যান্তেষ যোনিঃ সৰ্বস্য প্রভবাপ্যযোহি डूडानां९ ।। ব্ৰহ্ম বা ইদমগ্র অসীদেকমেব ! আত্মা বা ইদমেক এবাগ্র ঠাসাৎ ৷ আজু বেদমগ্র আসীৎ পুরুষবিধঃ । তদেহ সহ্যং যথা হুদীপ্তাং পাবকাদ্বিস্ফুলিঙ্গাঃ সহস্রশঃ প্রভবন্তে স রূপঃ তথাক্ষরাদ্ধিবিধা সোস্য ভাবাঃ প্রজায়ন্তে তত্র চৈৱাপি মন্তি । সোণকাময়ত বহুস্তাং প্রজাযেষাতঃ স তপোহুতগুত স তপস্তপৃদ্ধ ইদং বিশ্বমস্তজত যদিদং কিঞ্চ তৎস্তুষ্ট। তদেবাহুপ্রাৰিশং ! তদৈক্ষত বহুস্যাং প্রজাঘেযেতি ।