8 ó 。 बसूझर्श्वन ज९बोझ । আগমিক বাঢ়ং ” স যথাষ্ট্ৰেদ্ধায়েরভfাহিতাৎ পৃথষ্ণুমা বিনিশ্চরন্ত্যেবং বা অরেহস্য মহতো DDBB BBBBBBBBDDD BBBm BBBBDDBBBBD DBBB BBB BB BBBDD BB BBBBBBBBBB BBBBDDuBBBB BBBB মিশ্বঃসিতানি । 馨 . সত্যকাম তবে কেবল বেদ তাহার নিঃশ্বসিত নহে ইতিহাস পুরাণ সুত্র ব্যাখ্যা সকলি তাহার নিঃশ্বসিত এ উক্তিতে অতিব্যাপ্তি হইল না ?” আগনিক । “উহার তাৎপর্য এই বেদ অন্যগ্রন্থ তুল্য নয়, নিশ্বাসের ন্যায় যতু ও আয়াস বিন ব্রহ্ম হইতে উৎপন্ন হইয়াছে যথা তদাশঙ্কানিস্তুভ্যর্থমিদমুক্তং পুরুষনিশ্বাসবদ প্রযত্নোথিতত্ত্বাৎপ্রমাণং বেদোন যথাছে গ্রন্থ ইতি । সত্যকাম । “ বেদ যদি কোন যতু আয়াস অথবা মানসিক চেষ্টা বিরহে কেবল নিশ্বাসের ন্যায় আপনি নির্গত হইয়া থাকে, তবে উহাকে সর্বজ্ঞের বুদ্ধি পূর্বিক উক্তি বলা যাইতে পারে না”। . + আগমিক ব্ৰহ্ম প্রজ্ঞানঘন তাহা হইতে যাহা উৎপন্ন হয় সকলি সৰ্বজ্ঞ গুণানিত”। সত্যকাম । “কিন্তু বেদবচনানুসারে সকলি ব্ৰহ্ম झङ्केराउ উৎপন্ন তিনি যেমন প্রজ্ঞানঘন তেমনি ক্রোধময় এবং অধৰ্ম্মময় যথা সব অঘমাক্স ব্ৰহ্ম মনোময়ঃ প্রাণময়শ্চক্ষুর্ময় শ্রোত্রময়ঃ পৃথিবীময় আপোময়ে ৰায়ুময় আকাশময়স্তুেঞ্জেীময়োহুতেজোময়ঃ কামময়োহুকামময়ঃ ८जFाथभरक्षोघ्ररङ्गीथमटग्ना थऋमिरप्लांश्थकर्मभशूई महमघ्न ६ ।।
পাতা:ষড়্দর্শন সংবাদ.pdf/৪৭১
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
