পাতা:ষড়্‌দর্শন সংবাদ.pdf/৫১১

& о у ষড়দর্শন সংবাদ । আগমিক । “ ঐ ঘটনা যে মোসের বর্ণনার অনুৰূপ হইয়াছিল তাহ! কি অসংশয় ?”। 毫 সত্যকাম । “ ঘিৰুশালম এবং তন্ত্রস্থ মন্দির ধংস হইবার বৃত্তান্ত দুই বিশিষ্ট লেখক দ্বারা সুক্ষৰূপে বৰ্ণিত হইয়াছে এক জনের নাম যোসিফস তিনি স্বয়ং য়িহুদী জাতীয় এবং গ্রীক ভাষায় ঐ বৃত্তান্ত লিপিবদ্ধ করিয়াছেন। অপরের নাম তাসিতস তিনি রোম জাতীয় এবং লাটিন ভাষায় বৃত্তান্ত লিখিয়াছেন । উভয়েই অতি বিচক্ষণ এবং নিরপেক্ষ অার উহাদের রচনায় সৰ্ববিষয়ে বিশেষ বিবেচনার চিহ্ল দেখা যায় ” । আগমিক । “ কিন্তু অম্মদীয় পুরাণেও তো বহুবিধ প্রাক্তন বাণী আছে তাহাতে ঐ পুরাণ প্রমাণ হয় না কেন ? দেখ রামের পূৰ্বেই রামায়ণ হয় ” । সত্যকাম । “পূরাণ কোন সময় কাহার দ্বারা রচিত হইয়াছিল তাহার কোন প্রমাণ নাই সুতরাং তদীয় প্রাক্তন বাণীর কাল নিৰূপণ কি ৰূপে হইতে পারে । আর এ বিষয়ে অনেক বিৰুদ্ধ কথাও আছে উপনিষদে লিখিত আছে যে जूटेिकाट्ञ বেদের সহিত পুরাণও ব্রহ্ম নিশ্বসিত হইয়াছিল কিন্তু পুরাণ নিচয় স্বয়ং বেদব্যাসকে স্বীয় কৰ্ত্ত কছেন এবং দুই একটা পুরাণের এবম্বিধ সাহস যে বেদের অগ্রজ এবং প্রধান হইতে চাহেন যথা বায়ুপুরাণে । # প্রথমং সৰ্ব্বশাস্ত্রণাং পুরাণং ব্রহ্মণ স্মৃতং । অনন্তরঞ্চ বক্সে ভ্যো বেদাস্তস্য বিনিঃস্ততঃ {