পাতা:ষড়্‌দর্শন সংবাদ.pdf/৫২২

১০ম সংবাদ । & S 3 প্রচলিত রহিল কিন্তু কঁহার উদেশে পাপ নাশন যজ্ঞ হয় •ও কাছার দ্বারা পাপ নাশন হয় তাহ অন্মও ভাষানুশীলনের আগেই অমং পূর্বের বিস্মত হইয়াছিলেন কেননা বেদের মধ্যে উহার কোন বর্ণনা নাই । যাগ যজ্ঞ করিবার ব্যবহার পৈতৃক রীত্যনুনায়ি ৰূপে চলিত ছিল কিন্তু উহার মৰ্ম্ম এবং তদ্বিষয়ক যথার্থবিগতি অস্মদেশে লোপ পাইয়াছিল এস্থলে যে যথার্থবিগতির অপেক্ষা দেখা যাইতেছে তাহা বাইবেল শাস্ত্র সহকারে প্রাপ্তব্য । তথায় উক্ত আছে যে মনুষ্য জাতি দেশ বিদেশে বিচ্ছিন্ন হইবার পূৰ্বেই খ্ৰীষ্টের পাপ নাশন ভবিষ্যৎ যজ্ঞ ঈশ্বরোপদেশে প্রকাশিত হুইয়াছিল উহাই উক্ত ব্যবহারের মন্ম কিন্তু যেমন অন্যান্য অনেক বিষয়ে প্রচলিত লৌকিক রীতির নিদান ও মন্মজ্ঞান তিরোধান করিয়াছে তদ্রুপ যাগ যজ্ঞের মৰ্ম্মও কেহ জানে না যজ্ঞ সম্পাদন ও স্বৰ্গ লাভ এ এর মধ্যে কি সম্বন্ধ তাহা যুক্তির দ্বারা নিৰূপণ করা যায় না এবং বেদের মধ্যেও তাছার কোন বিবরণ নাই” । আগনিক । “আমিও এ বিষয়ে বারম্বার চিন্তা করিয়া কিছু যুক্তি স্থির করিতে পারি নাই বিশেষতঃ নাস্তিকের কি বলিয়া যজ্ঞের ছলে স্বৰ্গ লাভ করিবে ? কিন্তু পরমাত্মার অসাধ্য কিছু নাই তিনি সহস্র প্রকারে অজ্ঞানকে জ্ঞান দিতে পারেন অতএব নাস্তিকেরাও যজ্ঞ করিয়া যজ্ঞেশ্বর ভগবানের কৰুণ প্রাপ্ত হইতে পারে আর যজ্ঞেশ্বর ভগবানের পরিচয়ার্থ যাবনিক উপদেশের প্রয়াস করিবার কারণ কি ? শুন এই বচনেই তাহার পরিচয় আছে ।