পাতা:ষড়্‌দর্শন সংবাদ.pdf/৫২৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ممر ○ > ケ ষড়দর্শন সং বাদ । নমো ব্রহ্মণ্যদেবায় গেব্রিাহ্মণহিতায় চ । জগদ্ধিতায় কৃষ্ণায় গোবিন্দায় নমো নমঃ । পাপোহং পাপকৰ্ম্মাহং পাপায় পাপ, সম্ভবঃ । ত্ৰাহি মাং পুণ্ডরীকক্ষ সৰ্ব্বষজ্ঞেশ্বরে হরিঃ ৷ মৎসমঃ পাতকী নাস্তি ত্বংসমে নাস্তি পাপহা। ইতি কত্ব মতিং দেব যথা যোগ্যং তথা কুরু ॥ সত্যকাম ঈশ্বরে জয়তি! এ বচনের মৰ্ম্ম হৃদ্বোথক বটে, কিন্তু ইহা এক আধুনিক বচন, শ্রুতির মধ্যে এমত বচন নাই তন্নিনিন্ত বোধ হয় যে ঐ বচনের মৰ্ম্ম যাবনিক উপদেশেই প্রাপ্ত হইয়াছে” । অ।মিক ভাল্লা সত্যুকাম, এমত ভানক এবং অদ্ভূত শঙ্কার কারণ কি ?” সত্যকাম কারণ এই যে সন্ধ যজ্ঞেশ্বর হরির নাম ও চরিত্র এবং পূৰ্ণব্ৰহ্ম ৰূপে কৃষ্ণাবতারের বৃত্তান্ত কোন প্রাচীন শাস্ত্রেতে নাই । যে ২ পুরাণেতে ব্ৰজ লীলাদি বৈষ্ণব সম্প্রদায়ের বিশেষ মত পাওয়া যায় তাহা প্রাচীন নহে এ বিষয়ে উইলসন নামক মহা পণ্ডিত স্বাক্ষী আছেন ঐ বিদ্বৎ শার্দুল জগৎ বিদিত এবং জগৎ মান। তাহার মীমাংসায় কেহ আপত্তি করিবেক না তিনি কহিয়াছেন যে এভাগবতেই পূৰ্ণব্ৰহ্ম কৃষ্ণাবতারের মূল কথা । আর শ্ৰীভাগবত আধুনিক এবং বোপদেবের কৃত তাহ প্রায় সকলেই স্বীকার করিবেন” । আগনিক । “ ঐভাগবতের পূৰ্বেও নারদ পঞ্চরাত্র গ্রন্থে পূৰ্ণব্ৰহ্ম কৃষ্ণের পরিচয় পাওয়া যায়। তবে আধুনিক কেমনে ?” সত্যকাম অtমারও বোধ হয় নারদ পঞ্চরাত্র