$ 8 ষড়দর্শন সংবাদ । মণমগুস্তরেণ সংস্কুলক্তি ততোদ্বাণুকাদিক্ৰমেণ বায়ুরুৎপছতে এবমগ্নিঃ এৰমাপঃ ” ارہر .* خصم اقع এবং গুথিবী এবং শরীরং সেন্দ্রিয়মিত্বেং সৰ্বমিদং জগদগুস্থ সম্ভবতি অণু গত্যেক্ষ রূপাদিছোদ্ধ্যদুকাদিগতানি রূপাদানি সম্ববন্তি ।
- অস্যার্থঃ । সৃষ্টিকালে বায়বীয় পরমাণুতে অদৃষ্টাপেক্ষ একটা ক্রিয়া হয় তাহাতে সেই ক্রিয়াশ্রিত পরমাণু অন্য একটা অণুর সহিত সংযুক্ত হয় পরে দ্বাণুকাদি ক্রমেতে বায়ু উৎপন্ন হয় । তদ্রুপ অগ্নি তদ্রপ জল তদ্রুপ পৃথিবী, এবং ইন্দ্রিয় সমন্বিত শরীরও এই ৰূপে হয় । এবপূকারে অখিল জগৎ পরমাণু দ্বার সৃষ্ট হয় এবং অণুগত ৰূপাদিতে দ্বাণুকগত ৰূপাদি উৎপন্ন হয়” ।
সত্যকামের এই উক্তিতে আমার চমৎকার বোধ হইল কিন্তু তৎক্ষণাৎ আর কিছু না বলিয়া আমি তাহাকে স্বীয় প্রবন্ধ পাঠ করিতে কছিলাম। তিনিও পাঠ করিতে লাগিলেন । “কণাদের পর কপিল ত্রিতাপ উন্মুলনের উপায় রচনা করেন, তাহা বেদের অথবা সাধারণ লোকের বুদ্ধির সাধ্য ছিল না। কিন্তু এই কপিলের পরিচয় কি তাহ কেহই স্পষ্ট জানে না । শ্বেতাশ্বতর উপনিষদে ব্ৰহ্মার পুত্র কপিলের প্রসঙ্গ আছে তিনিও সাংখ্য শাস্ত্র প্রণায়ক ৰূপে বিখ্যাত কিন্তু কোন ২ ব্যাখ্যাকারের মতে কপিল শব্দ বর্ণ বাচক মাত্র, নাম করণ পূর্বক দত্ত অভিধান নছে । কপিল নামে বিষ্ণুর অবতার কথনও আছে, আর সেই কপিল সাংখ্য শাস্ত্র প্রণেতা এমত বর্ণনও আছে । রামায়ণে ঐ কপিলের প্রসঙ্গে কথিত আছে, যে সগর রাজার ষষ্টি সঙ্কস পুএ তাছারি দ্বারা ভস্মসাৎ হয় । ভাগবতে
