আমরা এক প্রচারক দল গড়িয়াছিলাম। আমাদের মগজে ছিল পুঁথিগত বিদ্যা এবং তাহার বাঁধাবুলি, যখন আমরা কৃষক বা শ্রমিকদের মধ্যে বক্তৃতা করিতাম তখন ঐ সকল দুর্ব্বোধ্য বাঁধা বুলির মোহ কিছুতেই কাটাইয়া উঠিতে পারিতাম না; কিন্তু ষ্ট্যালিনের বক্তৃতা প্রণালী ছিল স্বতন্ত্র। তিনি ঠিক বিপরীত দিক হইতে অর্থাৎ বাস্তব জীবনের দিক হইতে বিষয়গুলি বিশ্লেষণ করিতেন। দৃষ্টান্তস্বরূপ বলা যায় যে তিনি তুলনামূলক বিচারকালে দেখাইতেন, মধ্যশ্রেণীর গণতন্ত্রবাদ জারতন্ত্র হইতে উত্কৃষ্ট হইলেও কেন তাহা সমাজতন্ত্রবাদের তুলনায় মন্দ। শ্রোতাগণ সকলেই বুঝিত যে, গণতন্ত্রের আদর্শ সাম্রাজ্যবাদ ধ্বংস করিতে সমর্থ হইলেও ইহা একদিন সমাজতন্ত্রবাদের বিরুদ্ধে প্রকাণ্ড বাধা স্বরূপ হইয়া দাঁড়াইবে এবং উহাকেও ধ্বংস করিতে হইবে। তিনি কখনও প্রতিপক্ষকে গালাগালি করিতেন না। আমরা বক্তৃতা বা আলোচনাকালে মেনশেভিকদিগকে তীব্র ভাষায় প্রত্যক্ষভাবে আক্রমণ করিয়া বসিতাম। ষ্ট্যালিন ইহার পক্ষপাতী ছিলেন না। উগ্র ও হিংস্র ভাষা তিনি পরিহার করিয়া চলিতেন। ধীরভাবে যুক্তি দ্বারাই তিনি প্রতিপক্ষকে নিরস্ত ও নিরুত্তর করিতেন।”
গুপ্ত প্রচারকের যে জীবন তিনি সহকর্মীদের সহিত গ্রহণ করিয়াছিলেন তাহা বিঘ্নসঙ্কুল ইহা বলাই বাহুল্য। গোয়েন্দা পুলিশ সর্ব্বদা পিছনে লাগিয়া আছে, জার শাসনযন্ত্র পিষিয়া মারিবার জন্য সর্ব্বদা প্রস্তুত। কারাগার, ফাঁসিকাষ্ঠ এবং সাইবেরিয়ার অরণ্যে নির্ধ্বাসন সর্ব্বদাই সূত্র-বিলম্বিত তরবারির মত মাথার উপর ঝুলিতেছে। এই অবস্থায় কাজ করিতে হইলে যে নিটোল স্বাস্থ্য, ধৈর্য্য, কঠিন সাহস এবং ক্ষিপ্রকারিতার প্রয়োজন হয় ষ্ট্যালিনের তাহা ছিল। আহার নিদ্রার কোন নির্দ্দিষ্ট সময়
