পাতা:সংগীতমনোরঞ্জন.pdf/১০

অনুষ্ঠানপত্র । জগৎপতি কি কৌশলে এই আশ্চৰ্য্য জগতের সৃজন করিয়াছেন, তাহার অন্ত কে জানিতে পারে। অভ্রান্ত বেদাস্তাদি দর্শন সমূহ আদ্যস্ত চিন্তা করিয়া নিদর্শন নাপাইয়। নিতান্ত ভ্রান্ত হইয়া অনন্ত শব্দ প্রয়োগ পূর্বক তদন্ত জ্ঞাপনে ক্ষান্ত হইয়াছেন । সেই অখণ্ড ব্রহ্মাণ্ডের একখগু ভুলোকের কিয়দংশ যাহা দৃষ্টিগোচর হইতেছে তাহাতে কত প্রকার জীব জন্তু জন্মজর মৃত্যুর সহিত অহরহ ক্রীড়া করিতেছে, তন্মধ্যে সৰ্ব্ব শ্ৰেষ্ঠ মনুষ্য জীবের দেহে যে সকল শক্তি ও রসের সৃষ্টি হইয়াছে শৃঙ্গাররস জীবের উৎপত্তির কারণ বলিয়া আদিরস নামে বিখ্যাত আছে, সেই আদিরসঘটিত সংস্কৃত পুস্তকের ভাবে সাধুভাষায় এবং চলিত ভাষায় এতদেশীয় কবিগণ নানা বিধ ছন্দ ও প্রণালীতে বহুতর গান প্রস্তুত করিয়া সৰ্ব্বজন মনোরঞ্জন পূৰ্ব্বক স্বীয় গুণ ও কীৰ্ত্তি প্রকাশ করিয়াছেন । এইক্ষণে আমি দুরাশাগ্রস্ত তত্ত্বরম, ভক্তিরস, আদিরস ইত্যাদি নানা রপভাষিত কয়েকটী গান প্রস্তুত করিয়া প্রকাশ করিতেছি, ভরসা এই যে গুণ গ্রাহক গ্রাহকগণ নিজ২ অগণনীয় গুণে নিগুণকৃত গান কয়েকটী সংশোধন করিয়া গ্রহণপূর্বক পরিশ্রমের সফল করিবেন। যথা । সুৰ্পবৎ দোষমুখসৃজ্য গুণং গৃহাতি সাধব: L দোষগ্রাহি গুণন্ত্যাগী অসাধুস্তিত্ব বখা। স্বৰ্প অর্থাৎ কুলাযন্ত্রদ্বারা শস্য উৎপাদন করিতে যেমন অসার ভাগ ভাগ করিয়া সারভাগ গ্রহণ করে সেইৰূপ সাধু ব্যক্তি মনুষ্যদিগের দোষভাগ ত্যাগ পুৰ্ব্বক গুণভাগ গ্রহণ করিয়া