পাতা:সংগীতমনোরঞ্জন.pdf/৩৬

ग३औंठभएमाझश्चम ! ই ৫ মায়া ভৌতিকি আকার, আত্মসঙ্গ নাহি তার, তবে লোকের বিচার, কেমনে সিদ্ধ হয়েছে। নিত্যানিত্য বিৰেকেতে, দেখিবে জ্ঞানচক্ষেতে, তবে বুঝিবে মনেতে, মহাজনে যে কয়েছে । ৪ | নিগুণের উপাসনা কেমনে করে নিগুণে । সৰ্ব্ব গুণের অতীত আনিব তারে কি গুণে। বেদে বলে বার বার, রহিত সে সৰ্ব্বাকার, তবে সাধনা কি আর, আছয়ে বিনে সগুণে । শুনি সত্য জ্ঞানীজনে, দুঃখ দেয়না শক্রমনে, আমি বধি বন্ধুগণে, বিপরীত কত গুণে । কোন কথা ন! শুনিব, কোন বস্তু না মানিব, কোন তর্ক না করিব, দহিব আনন্দাগুণে ॥ ১ % বেদান্ত বর্ণনা করে জনস্ত বলিয়া যারে। ভ্রাস্ত লোকে কেন চিন্তে র্তার অন্ত জানিবারে। অকুমানে যত কয়, উপমান তত রয়, প্রমাণ নাহিক হয়, পরাৎপরে মানিবারে । রজুতে সৰ্প দর্শন, মরীচিকা মৃগগণ, তেমতি ভ্রান্তিভাজন, ভ্ৰমে তর্কে আনিবারে । যার যত শাস্ত্রবল, বিচারেতে করে বল, সে বল লৌকিক বল, পরবল হানিবারে । ১ । পরমার্থ তত্ত্বকথা আমি কহিব কেমনে। চতুর্দশ তত্ত্বাতীত কথিত ষড়দর্শনে । কেহ বলে মহাকাশ, কেহ বলে অবিনাশ, কেহ বা করয়ে নাশ, সত্য মিথ্যা সংঘটনে । কেহ বিরাট আকারে, বিশ্বৰূপ বলে তারে, সাকারে বাণীবাকারে, স্বভাবে ভাবে যতনে কত মতে কত কয়, নিশ্চয় নাহিক হয়, অন্ধের হস্তী নির্ণয়, কেবলি মাত্র বচনে । ১1: আপনি তাহার, ভাব মনে না জেনে কিঞ্চিৎ। পরেরে বুঝাতে চাহ একি বুদ্ধি বিপৰীত। সাকার সে সবিকার, কাষে করিছ স্বীকার, মুখে বল’ বার বার, সে যে সৰ্ব্ব গুণাতীণ্ড । দেখ দেখি মনে ভেবে, এ কথা কোঁথা সস্তবে, অন্ধে অন্ধ