পাতা:সংবাদপত্রে সেকালের কথা তৃতীয় খণ্ড.djvu/৪০২

\Sbo R. মংবাদ পত্রে মোকালের কথা কশ্চন কৃতাপরাধবিশেষোদগুনার্থং দ্বীপান্তরং প্রাপিতে নৌকাধানে তন্ত্র দ্বীপেচ সপ্তর্সিং মেচ্ছ BBBBBD DBB BBBB BBBB BBBBB BBBB BBB BDDD BBB KB BBBBD BBBBB B BB BBB BB DDBBBBB BBBBB BBB BBBBB BBDD DD পুরুষপ্ত বৰ্ষত্রয়াদূৰ্দ্ধং স্বচ্ছনং তথাচরণ স্তিতত্বেন তদ্বীপান্তরস্থ জনাচরণত্বেনচ প্রায়শ্চিন্তানহঁতেন জাতীমূলম্বন্ধপংক্তিভোজনাদি ব্যবহারানহঁত্ব মিতি সকল ধৰ্ম্মশাস্ত্রমত্তং । তথাচ মিতাক্ষরতাপস্তম্ব বচনং । উৰ্দ্ধ সম্বৎসরাংকলপাং প্রায়শ্চিত্তং দ্বিজোত্তলৈ সম্বংসরৈক্সিভিশ্চৈব তদ্ভাবং সনিগচ্ছতীতি এবং সতিপ্রায়শ্চিত্তৈরপৈত্যেন ইত্যাদিবচনানি নির্দিষ্ট প্রায়শ্চিত্তবিষয়ানীতি সংক্ষেপ। অত্রার্থে সন্মতি: পাণ্ডেয়পাহেশ্বরদত্তশৰ্ম্ম পণ্ডিতস্ত । বদন্ত্যেনমৰ্থং নারায়ণ শান্ত্রিণঃ । সম্মতিরত্রার্থে বিঠল শান্ত্রিণাং । সমতুমত মস্মিল্পর্থে শুক্লোপাহোমারাম শৰ্ম্ম পণ্ডিতৈ: | এতদৰ্থে জাতসম্মত্তিশ্চতুৰ্ব্বেদ হীরানন্দ শৰ্ম্ম পণ্ডিত: | সম্মতিরেতদৰ্থে পুত্ৰোপাহব; কাশীনাথ শান্ত্রিণ: । অত্রার্থে সম্মতি: শ্ৰীকৃষ্ণচরণ শৰ্ম্মণ: | ( ७० खूल३ि st७७ ॥ ४७ वंॉव१ २२ 8७ ) উদ্বন্ধনস্থত ব্যবস্থার ভাব। —ক্রোধাদি হেতুক উদ্বন্ধনদ্বারা মৃত ব্যক্তির প্রায়শ্চিত্ত এবং দাহাদেীৰ্দ্ধদেহিক ক্রিয়া কিছুই নাই ক্রোধাং প্রায়ং বিষং বঙ্কিং ইত্যাদি বচনম্বারা তাহার পতিতত্ব অভিধান করিয়া পতিতানাং নদীহঃস্যাদিত্যাদি ব্ৰহ্মপুরাণে নিষেধ আছে । যদি বল অকৃত প্রায়শ্চিত্ত মৃত কুষ্ঠ্যাদির প্রায়শ্চিত্তের স্কায় উদ্বন্ধন মৃত ব্যক্তিরও উদ্বন্ধন মরণোদ্যমের BBBDD DDDS BBBBS BBBDDDBBBB BBBBBBBS BBBBB BBBB BBBB BBtS তদুত্তরাধিকারির দাহদৌদ্ধদেহিক ক্রিয়া করুন। ইহা বক্তব্য নহে যেহেতুক উদ্বন্ধন স্বত ব্যক্তি পতিতত্বপ্রযুক্ত পঞ্চচত্বারিংশং কার্যাপণদানরূপ প্রায়শ্চিত্ত সকল প্রকারেই অযুক্ত বরং পতিত প্রায়শ্চিত্ত আঙ্গিরসোত্ত যে ষড়দপ্রাজাপত্যব্রত সেই উচিতের ন্যায় হয় কিন্তু সেও এই স্থলে সম্ভবে না যেহেতুক জীবনাবস্থাতে যাহার যে কর্শ্বে অধিকার থাকে সেই কর্শ্বেতেই তৎপুত্রাদি স্বয়ং প্রবর্তন ন্যায় প্রতিনিধি হয়। এই স্থলে মরণদ্বারা পাতিত নিশ্চিত হইলে মৃত ব্যক্তির তংপ্রায়শ্চিত্তকরণে অনধিকারপ্রযুক্ত স্বয়ং প্রবর্তন স্তায়ে উত্তরাধিকারির ও তৎকর্শ্বে অনধিকার এই হেতুক স্মাৰ্বভট্টাচাৰ্য্য উদ্ধাহতত্বে কহিয়াছেন ষে পিতা বিদেশে থাকিলে পুত্রাদির স্বয়ং প্রবৃত্ত ন্যায়ে প্রতিনিধিত্ব হয়। এবং মরণাদিদ্বারা পিতার অনধিকার হইলে, পুত্রাদি আপন পিত্রাদির আভু্যদয়িক করিবেন । ইহাতেই মৃত ব্যক্তির অনধিকার হেতুক পুত্রাদির স্বয়ং প্রবৃত্ত ন্যায়ে প্রতিনিধিত্ব নিরাকৃত হইয়াছে। অন্যথা অনধিকারি শূদ্রাদির পুরোহিত স্বয়ং প্রবৃত্ত স্কায়ে প্রতিনিধি হইয়া অগ্নি হোত্ৰাদি যাগ করুন।