পাতা:সংবাদপত্রে সেকালের কথা দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/১২৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৯২ মeবাদ গাত্রে মোকালের কথা বাঙ্গাল বিদ্যা বিতরণার্থ বিস্তর ব্যাপার করিতেছেন কিন্তু তাহার ফল কেবল ফলা বানানপৰ্য্যন্ত দৃষ্ট হইতেছে অধিক হওনের বিষয় কি। তবে যদি কাঠবিড়ালের সাগর বন্ধনের হ্যায় মিসিনরি সাহেবেরদের সাহায্যকরণে উদ্যোগ দর্শন হয় অথবা তাহারদের প্রেরণাতে প্রাণপণ পৰ্য্যস্ত প্রযত্ন করা হয় তবে ইচ্ছানুসারে করুন কেহই প্রতিবাদী হইবেক না কিন্তু ইহাতে ইষ্টসম্ভাবনামাত্র নাই প্রত্যুত অনিষ্ট সম্ভাবনা অনেক আছে ইতালং বিস্তরেণ । ( “বাঙ্গলা সমাচারপত্রের মৰ্ম্ম” ) ( ২৩ জুলাই ১৮৩১ । ৮ শ্রাবণ ১২৩৮ ) স্ত্রীবিদ্যাভ্যাস । চন্দ্রিক ও প্রভাকর –...বিশেষতঃ দপণপ্রকাশক মহাশয় লেখেন যে মহুষ্য হইয়া অৰ্দ্ধাঙ্গ স্ত্রীকে যে পশুভাবে রাখা এ কোন ধৰ্ম্ম । উত্তর ইহাই তাবদ বিশিষ্ট হিন্দু জাতির কুলধৰ্ম্ম তবে যে বিবাহিত স্ত্রীকে পশুভাবহইতে মোচনকরা সে কেবল বীরভাবাপন্ন বাবুদিগের কৰ্ম্ম । অপর লেখেন যে এখনকার রাণী ভবানী হঠী বিদ্যালঙ্কার শুণমাস্থদেরী ব্রাহ্মণী ইহারাও দর্শন বিদ্যাতে অতিস্থখ্যাতি পাইয়াছেন । উত্তর শ্রীতি স্মৃতি ও দর্শন অধ্যয়নে স্ত্রী জাতির আদৌ অধিকার নাই... । - এবং কলিকাতার রাজবাটীর প্রায় সকলেই লেখা পড়া বিদিত আছেন । উত্তর উক্ত রাজবাটীর পুরুষ মাত্রেরি লেখা পড়া বিদিত আছে এ যথার্থ বটে রাণী ভবানী হঠী বিদ্যালঙ্কার খামাসুন্দরী প্রভৃতি উক্ত কএক জন বিপ্রকন্যার বিদ্যা বিষয়ের উপাখ্যান আমারদিগের কোন শাস্ত্রে লেখা নাই এবং তাহারা যৎকালে পৃথিবীতে জীবিত ছিলেন তৎকালীন দর্পণসম্পাদক মহাশয় জম্বুদ্বীপে অবতীর্ণ হন নাই তবে কি স্বদ্ধ স্কুলবুক সোসাইটার গদ্য পদ্য রচিত পুস্তকের প্রমাণে হিন্দু বিশিষ্ট সম্ভানেরা আপন কুলাঙ্গনাদিগের পাঠশালায় পাঠাইয় যে বীরাঙ্গনা করিবেন এমত যেন ভাইলোকেরা মনে করেন না যদি কোন ২ বাবুরা আপন২ বিবিরদিগকে গুণবতী করণের নিমিত্তে শুরু মহাশয়ের নিকট প্রেরণ করেন তথাপি সে সকল বাবুদিগেরও আমরা নিষেধ করি না বরঞ্চ আমরা এমত স্বীকার করি যে যে পাঠশালায় ঐ বিবির পাঠার্থে গমন করিবেন আমরাও রাত্রি কালে বৈকালে অবাধে প্রতিদিন বারেক দুইবার যাইয়া গুণবতীদিগের গুণের *ांद्रौत्रक ठाझेद । - পুনশ্চ শ্ৰীযুত দর্পণপ্রকাশক মহাশয় লেখেন যে এইক্ষণে সকল লোকের উচিত যে আপন২ পরিজনের প্রতি কৃপাবলোকন করিয়া কোন বিদ্যাবর্তী স্ত্রীকে নিজবাটীতে রাখিয়া তাহারদিগকে বিদ্যা শিক্ষা করান এবং র্যাহারা নিৰ্দ্ধন তাহারদিগকে যাবৎ বয়ঃস্থা না হয় তাবৎ পাঠশালায় পাঠান যেহেতুক বাল্যকালে কোন রূপে কোন বিষয়ে দোষ হইবার সম্ভাব নাই । উত্তর দর্পণসম্পাদক মহাশয়কে এ বিষয়ের জন্তে ব্যঙ্গ এবং অঙ্কুরোধ করিতে হুইবেক