পাতা:সংবাদপত্রে সেকালের কথা দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/২৬

S}o এ-দেশীয় জক্টিস অফ দি পীস দুই জন—দ্বারকানাথ ঠাকুর ও রাধাকা স্তদেব । বাংলা দেশের বাহিরে বাঙালীদিগকে চাকুরিতে নিযুক্ত করা হইতেছে না, এরূপ একটি অভিযোগ ৩৩০ পৃষ্ঠায় উদ্ধৃত হইয়াছে । ইহা হইতে বুঝা যায়, চাকরি-সম্পর্কে বাঙালীর প্রতি অবিচারের অভিযোগ আজিকার ব্যাপার মাত্র নহে । ইহার পর এ-দেশে চোর-ডাকাতের ভয় ও উপদ্রব-নিবারণের সংবাদ আছে । দেশে শান্তি প্রতিষ্ঠা করিবার জন্য প্রথম প্রথম গবর্মেন্টকে কিরূপ চেষ্টা করিতে হইয়াছিল, তাহার পরিচয় এই অংশে পাওয়া যাইবে । এই সম্পর্কে ৩৮০ পৃষ্ঠায় উদ্ধৃত সংবাদটি বিশেষ কৌতুহলজনক । এক জন ইংরেজ ম্যাজিষ্ট্রেট কি-ভাবে স্বয়ং স্ত্রীবেশ ধারণ করিয়া পাল্কীতে বন্ধ হইয়া দুবৃত্ত দমন করেন, তাহার কাহিনী এই সংবাদে বলা হইয়াছে । সে-যুগের পুলিস প্রায় ডাকাতের সমানই ছিল ৷ ৩৭৬-৭৮ খৃষ্ঠায় যে বিবরণটি উদ্ধৃত হইয়াছে, তাহাতে লেখা হইয়াছে,— দস্থ্য রাত্রে ডাকাইতি করে যাহা উপস্থিত পায় তাহ লইয়া যায় থানার আমলার BBBB BBBB BB BBB BBB BBS BBB BBB BB BBB BB BBBB BBBB বন্ধক দিয়া থানার আমলাকে প্রচুর না দিলে সপরিবার নিস্তার পায় না এবং গ্রামের সকল BBB BBBB BB BBBS BB S BBBBB BBBBBB BBBS BBB BBB BBBBB আমলার বদনামি কল্পনা করিয়া রিপোর্ট করে তাহাতে হজুরে শত পঞ্চাশং টাকা জমিদারের আমলার জরিমান হয় । দারোগা অতি দাগাবাজ প্রকৃত ডাকাইত চোরকে গ্রেফতার না করিয়া অন্য ব্যক্তিকে গ্রেফতার করিয়া তালিমী সাক্ষিসমেত হজুর চালান করিয়া আপন জাকে সানি জাহের করিয়া সফরাজ হয় । চুরি ডাকাইঁতী তদারকের কারণ দারোগ গ্রামে গেলে ছলে বলে প্রজার সর্বস্ব হরণ করে । দারোগার লোক প্রজার বাটীতে কোন জিনিস ফেলিয়া সেই প্রজার খান তলাশি করিয়া তাহকে বমলে গ্রেফতার করিয়া আপন মতলব BBBB BBBS BBB BB BB KBS BBB BBS BB BBBBB BBB B BBBB BBB তাহাকে হুজুর চালান করিয়া প্রাণাস্ত করে থানার আমলার নানা মত উৎপাতে জমাদারের আমলা ও প্রজার সৰ্ব্বনাশ হইতেছে । পুলিসের উপদ্রবের আরও দৃষ্টাস্ত ৩৬২ ও ৩৬৪-৬৫ পৃষ্ঠায় পাওয়া যাইবে। একটি অভিযোগের লেখক গৌরীশঙ্কর তর্কবাগীশ, জ্ঞানান্বেষণ’ ‘সম্বাদ ভাস্কর প্রভৃতির সম্পাদক । গৌরীশঙ্করের জীবন সম্বন্ধে অনেক সংবাদ "সম্পাদকীয়” অংশে দেওয়া হইল। " ৩৮১-৮২ পৃষ্ঠায় তখনকার দণ্ডের একটি নমুনা পাওয়া যাইবে । দণ্ড এইরূপ,— প্রথমতঃ অপরাধিরদের মস্তক ও দাড়ি গোপ ইত্যাদি মুণ্ডন করিয়া চটের কেীপীন পরিধান করাণ গেল । পরে তাহারদের মস্তকাবরণ পাগের পরিবর্তে নানা ছবিতে চিত্রিত কাগজের টুপি ধারণ করাইয়া কণ্ঠদেশে মাল্যস্বরূপ জুতার মাল এবং মুখের এক দিকে কালী অপর দিগে চূণ দেওয়া গেল। তদনন্তর অশ্বারোহণের বিনিময় গর্দভে চড়াইয়৷ তাঙ্গারদের মুখ গর্দভের লাস্কুলের দিগকে রাখিয়া সহঁীসের ন্যায় হুইজন মেহতর মস্তকোপরি