পাতা:সংবাদপত্রে সেকালের কথা দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৬২১

ধৰ্ম্ম 6.bro এই পত্রদ্ধয় শ্রবণে প্রথমতঃ সভাপতি কহিলেন দলপতির ক্ষমতা আছে দোষ মার্জন করিয়া গ্রহণ করিতে পারেন কিন্তু বাবু রামমোহন দত্তজ যে দলপতি হইয়াছেন ইহা সমাজ জ্ঞাত আছেন কি না তাহাতে সম্পাদকতৃক কথিত হইল তর্কসিদ্ধান্ত ভট্টাচাৰ্য্য শ্ৰীযুত বাবু ভগবতীচরণ গঙ্গোপাধ্যায়ের দলস্থ ইহাই বিদিত আছে ইহাতে শ্ৰীযুত বাবু দুর্গাচরণ দত্তজ কহিলেন আমার পিতা দলপতি নহেন শ্ৰীযুত গঙ্গোপাধ্যায় মহাশয়ের সহিত বিচ্ছেদহওয়াতে শ্ৰীযুত বাৰু অভয়াচরণ বন্দ্যোপাধ্যায় যে দল করিয়াছেন আমরা সেই দলস্থ অতএব তর্কসিদ্ধাস্তকে তিনিই মার্জনা করিয়াছেন এজন্য পিতা এই উত্তর লিখিয়াছেন যে আমারদিগের দলে চলিত হইয়াছেন এই মাত্র অভিপ্রায় । এমত শ্রবণে শ্ৰীযুত বাৰু প্রমথনাথ দেব কহিলেন সমাজের নিয়ম আছে যে দলপতি রহিত করিবেন তিনি মার্জন করিলে সকল দলে চলিত হইতে পারেন। শ্ৰীযুত বাৰু কালাচাদ বস্থ কহেন যদি কোন দলপতি এক জনের প্রতি রাগ করিয়া মার্জনা না করেন তবে কি তিনি উদ্ধৃত হইবেন না । সম্পাদককতৃক কথিত হইল যে এই সন্দেহ ভঞ্জনার্থ প্রতিজ্ঞাপত্রের শেষ কএক পংক্তি দেখিলেই হয় তাহাতে লেখেন এমন বিষয় উপস্থিত হইলে সমাজে বিবেচনা হইবেক অতএব বিবেচনা হইতেছে বাবু ভগবতীচরণ গঙ্গোপাধ্যায় কহেন ব্রাহ্মণের প্রতি আমার রাগদ্বেষ নাই তাৎপৰ্য্য এই ষে সমাজের নিয়মাতিক্রম কৰ্ম্ম না হয় ইহাতেই মহাশয়দিগের যেমত মত হয় করুন। শ্ৰীযুত বাবু রাজকৃষ্ণ চৌধুরী কহিলেন এক্ষণে এ বিষয়ের আর কোন কথা হইতে পারে না বাবু অভয়াচরণ বন্দ্যোপাধ্যায় সমাজকে পত্র লিখিলে তবে এ বিষয় বিবেচ্য হইতে পারে এই কথায় শ্ৰীযুত মহারাজ দেবীকৃষ্ণ বাহাদুর পৌষ্টিকতা করিলে সভাস্থ সকলেই সম্মত হইলেন । চতুর্থ। শিবপুরনিবাসি শ্রীরামকৃষ্ণ শৰ্ম্মণ: ইতিস্বাক্ষরিত এক পত্র উপস্থিত ছিল উখিত করিবামাত্র সভাপতি কহিলেন এ ব্যক্তিকে জানা গেল না অতএব তাহার পত্র সমাজে পাঠ করিবার আবশ্যক নাই ।—চন্দ্রিক । ৩ পৌষ রবিবার ধৰ্ম্মসভার বৈঠকে তৎসম্পাদক ধৰ্ম্মসভার নিয়মবিষয়ে যে বক্তৃতা করিয়া চন্দ্রিকায় লিখিয়াছেন তাহাতে আমারদের কিঞ্চিং কহিবার আবশ্বক হইল যেহেতুক এইক্ষণে ঐ সকল নিয়মের অনেক ভঙ্গ দেখা যাইতেছে তিনি কহেন “ধৰ্ম্মসভার তাৎপৰ্য্য হিন্দুশাস্ত্রবিহিত ধৰ্ম্ম কৰ্ম্ম অনাদি ব্যবহার শিষ্টাচার সংরক্ষণ” উত্তর হিন্দু শাস্ত্রবিহিত ধৰ্ম্ম কৰ্ম্ম যাগাদি ব্যাপার এবং শিষ্টাচার সিদ্ধও বটে যেহেতুক পূর্বই হিন্দু রাজারা কহিয়াছেন কিন্তু ধৰ্ম্মসভাহওনাবধি বড়২ ধনি অধ্যক্ষেরাও তাহার নাম স্মরণ করেন নাই যদি কহেন পুত্তলিকা পূজাই র্তাহারদের ধৰ্ম্ম তথাপি তদলস্থ অনেক মনুষ্য এইক্ষণে দুর্গোৎসব রাসপ্রভৃতি ব্যাপার পরিত্যাগ করিয়াছেন তাহাতেই বা সমাজহইতে তাহারদের কি নিন্দ হইয়াছে যদিস্যাৎ বেখ্যালয়ে গমন স্বরাপান পরস্ত্রী হরণ মিথ্যা কহন ইত্যাদিই ধৰ্ম্ম হয় তবে ঐ সভার নিয়ম রহিয়াছে আমরা স্বীকার করি যেহেতুক অনেকেই ধৰ্ম্মসভার জ্ঞাতসারে তত্তৎকৰ্ম্ম স্বচ্ছন্দে করিতেছেন। অপর লিখনের অভিপ্রায় এই যে “হিন্দুধৰ্ম্মদ্বেষিদিগের সহিত ধৰ্ম্মসভার অন্তঃপাতি লোকের 8