পাতা:সংবাদপত্রে সেকালের কথা প্রথম খণ্ড.djvu/২০৩

সমাজ - $$థ নয় টাকার হিসাবের বাড়া স্থদ দেওয়া যাইবেক না কিন্তু বাজার ভাওতে স্থদের কমি বেশী প্রযুক্ত গত বৎসরের টাকার স্বদ যে ভাও দেওয়া যাইবেক তাহ প্রতি বৎসর ৩০ এফরেঙ্গে প্রকাশ হইবেক । ৩ দফা। টাকা ন্যস্ত করিবার সময়ে কোন ব্যক্তিহইতে পৃমিয়ম কিছু লওয়া যাইবেক না এবং যে ব্যক্তি কোন মাসের ১৫ তারিখে কিম্বা তাহার পূৰ্ব্বে টাকা রাখে তাহার স্বদ তাহার পর মাসের প্রথম তারিখ অবধি চলিবেক । ৪ দফা । যে টাকা এই বাঙ্কে দ্যস্ত হয় সে টাকা কোম্পানির কাগজে রাখা যাইবেক কিম্বা বাঙ্গাল বাস্কেতে কিম্বা অন্য২ কুঠতে রাখ! যাইবে । যে ব্যক্তিরা এই বাঙ্কের অধ্যক্ষ আছেন তাহারা বাঙ্কে ন্যস্ত প্রত্যেক টাকার দায়িক । কিন্তু এই বাঙ্কের এই অলংঘনীয় ব্যবস্থা যে এই বাঙ্কের ন্যস্ত টাকার মধ্যে এক টাকাও বাণিজ্যাদিতে নিয়োগ করা যাইবেক না । ৫ দফা ! ইংল্পগু দেশে এই মত বাঙ্কে যে বিষয় চেষ্টা এই বাস্কেরো সেই বিষয় চেষ্টা যে হিসাব এইমত সহজ হয় যে অত্যন্ত্র কালে বাঙ্কের হিসাব আদি করা যায় এই নিমিত্ত এই বাঙ্কে পূর্ণ মাস ব্যতিরেকে ভাঙ্গা মাসের স্থদ দেওয়া যাইবে না এবং বৎসরাস্তে হিসাবের সময়ে আনা ও পাইর মুদ দেওয়া যাইবে না। এবং স্থদ কষিলে পাই ধরা যাইবে না। ৬ দফা । বৎসরান্তে ৩০ এফরেলে বাঙ্কের হিসাব করা যাইবে এবং সে কালে যে ব্যক্তির নামে যত সুদ হইবেক সেই সুদ আসলের সহিত সংলগ্ন হইয়া ঐ দুএর উপরে আগামি বৎসরের কারণ সুদ চলিবেক । ৭ দফা । কোন ব্যক্তি সেই ৩০ এফরেল তারিখ অবধি ৩১ মে পৰ্য্যন্ত এই এক মাসের মধ্যে আপন টাকার কতক কিম্বা মুদ সমেত সমুদয় বাহির করিয়া লইতে পারিবেক এই মাস ব্যতিরেকে অন্ত সময়ে পাইতে পরিবেক না এবং যখন কেহ টাকা লইতে চাহে তাহার তিন মাস আগ্ৰে বাঙ্কে সমাচার দিবেক কিন্তু যদি সমাচার দিয়া দুই মাসের মধ্যে তাহার মন ফিরে তবে বাঙ্কে পুনৰ্ব্বার সমাচার দিলে তাহার টাকা সেইরূপ বাঙ্কে থাকিবেক । ৮ দফা। বান্ধহইতে কোন লোকেরদের কাছে তাহারদের নিজ বিষয়ে বাঙ্কের কোন সমাচার পাঠাইতে হইলে তাহার ডাকের খরচ ঐ ব্যক্তিরদের নামে পড়িবেক । ৯ দফা । সরকার ও মুহুরি প্রভৃতি ও হিসাবের কেতাব ও কাগজ ও অন্তই যে খরচ বাঙ্কের বিষয়ে হইবে তাহার কারণ শতকরা আদ টাকার হিসাবে প্রত্যেক জনের টাকাহইতে বৎসরান্তে বাদ যাইবেক । * ১১ দফা । বাঙ্কের অধ্যক্ষেরদের হুকুম বিনা কোন ব্যক্তি অন্য ব্যক্তিকে বাক্ষে আপন দ্যস্ত টাকার বরাৎ দিতে পরিবেক না । ১১ দফা । বাঙ্কের অধ্যক্ষেরদের মধ্যে কোন ব্যক্তি মরিলে কিম্বা বাস্কহইতে ভিন্ন হইলে কিম্ব আর কোন নুতন অধ্যক্ষ বাস্কে প্রবেশ করিলে বান্ধের অন্তর্গত লোকেরদিগকে সমাচার দেওয়া যাইবেক ।