পাতা:সংবাদপত্রে সেকালের কথা প্রথম খণ্ড.djvu/৩১৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ধৰ্ম্ম R^ఏ গুন বিচক্ষণ না হইলে রেসালা স্বসজ্জ করিতে কে সক্ষম হয় ধনাঢ্য নহিলে অকাতরে ব্যয় কে করে সুশীল ন হইলে স্বয়ং কেন পথে গমন হুইবেক দয়ালু তাহাকে কহি যে তাবজ্জাতির প্রতি দয়া করে দাতা সেই যে বিনা যাজ্ঞায় লোকেরদিগকে ধনস্বারা সন্তুষ্ট করে ধাৰ্ম্মিক তাহাকে বলা যায় যে দৈবকৰ্ম্মে অর্থাৎ দেবতাবিষয়ে দ্বেষাদ্বেষ না করে স্বতরাং এসকল গুণ ঐ বাবুতে বৰ্ত্তে । অতএব দেখিলাম কলিকাতাস্থ হিন্দুরদিগের এক্ষণে অনেকের মনের মালিন্ত দূর হইতেছে বাবুরদিগের বেরা ভাসান বিষয়ে কাহার কোন আপত্তি নাই যাহার যাহা বাঞ্ছা সেই তাহাই করিতেছে অলমতি বিস্তরেণ। কস্যচিৎ রাগদ্বেষশূন্যস্ত –সং চং ( ২৪ সেপ্টেম্বর ১৮২৫ । ১০ আশ্বিন ১২৩২ ) ধরম্কি বেরাপার ॥—শ্ৰীযুত চন্দ্রিক প্রকাশক মহাশয় তোমার চন্দ্রিক পত্রে গভসপ্তাহে বেরা ভাসান বিষয়ে এক পত্র প্রেরণ করিয়াছিলাম আপনি তাহা তৎপত্রে উজ্জ্বল করাতে অনেকের মুখ উজ্জ্বল করিয়াছেন তাহাতে যাহারদিগের মনের মালিন্য দূর হইয়াছিল কিন্তু তাহারদের অদ্যকার বেরা ভাসান দর্শন শ্রবণ করিয়া মুখ মলিন হইয়া থাকিবেক যেহেতুক । গত ৩১ ভান্দ্র রাত্রিতে এক বেরা ভাসিয়াছে তাহার সবিশেষ লিখি সে সামান্ত কথা নয় দৃষ্টিমাত্র আমরী উজারের ব্যাপার বোধ হয় কারণ বেরার সর্বাগ্রে প্রথমতঃ শ্বেতপতাকা BBBBBS BBBBBS BBBBBS BBKBB BBBB BBBBB BBBBBS হইয়াছিল তৎপশ্চাৎ খাসা২ খাসগেলাপওয়ালা খাসবরদার আসাবরদার চোপদার জমাদার ইত্যাদি দরবার স্বদ্ধ অগ্রসর হইয়াছিল তৎপশ্চাৎ জগবাস্প বাজে তাসাকড়ক বাজে দেশ চুলিকমাজে কৃত্রিমব্যান বাজায় ও ইংরাজে তাহ দেখিয়া রোসনচৌকী মৌন হয় লাজে। শতশত গেলাসের সিড়ি ঝাড়ে রাজপথ আলোকময় হইয়াছিল ইত্যাদি। পশ্চাৎ নিজ গৃহজাত আশ্চৰ্য্য চমৎকৃত চিত্রবিচিত্ৰ বচন রচনাতীত যুগ্ম ময়ুর যুত বাই ধৰ্ম্মপ্রাপ্ত বাৰু বেরা চলিতেছে সৰ্ব্ব শেষে অশেষবিশেষাবশে বাবু বাই বিবি সঙ্গে লইয়া অভিনব নিৰ্ম্মিত শকটারোহণে সারথ্য কৰ্ম্মে নিযুক্ত হইয়া মন্দ২ গমনে গঙ্গাতীর নীর চতুর্হস্তমধ্যে বেরা স্থাপিত হইলে কিঞ্চিৎ বিলম্বে ধরমকি বেরাপার ইতিমত্ত্বোচ্চারণপূৰ্ব্বক বেরা ভাসাইয়া দিলেন সেই সুসজ্জ সজ্জাসজ্জিত বাই বাটাতে পুনরাগমন করিয়া সমস্ত রাত্রি নাচ করাইলেন এই সকল ব্যাপার কতক বা দেখিয়া কতক বা জনশ্রুতিতে লিথিয়া পাঠাই চন্দ্রিকায় উজ্জ্বল করিবেন কিন্তু এ মহাব্যক্তি কে তাহা জানিতে পারিলাম না ইতি –সং চং ( ১৮ জুলাই ১৮২৯ । ৪ শ্রাবণ ১২৩৬ ) মহরমের উৎসব।—মহরমের উৎসব সংপ্রতি সমাপ্ত হইয়াছে। হিন্দু পাঠকবর্গের মধ্যে