পাতা:সংস্কৃত প্রস্তাব.pdf/১৮

( সংস্কৃত প্রস্তাব ) >> কুংসিত ব্যবস্থারের প্রতি সমাজের কতিপয়মাত্র পণ্ডিত ব্যক্তির বিদ্বেষ জন্মুিলে ও কেরল তহরাই মাত্র তন্নিবারণের চেষ্টা করিলে , কুব্যবহার সাধারণ সমাজ হইতে একবারে নিরাক্কঅ'কওয়া অত্যন্ত সুকঠিন; বরং তাহারাই সুাধারণ সমাজে বিদ্বেষ্য ও নিরাকৃত হইতে পারেন। অতএব প্রাচীন রীতি পদ্ধতি সকল কোন অবস্থায় কি উদেশে ব্যবস্থাপিত হইয়ছিল , এবং সমাজের বর্ব মান অবস্থাই বাকি, এ অবস্থায় কিৰূপ রীতি নীতিই বা বাস্তবিক শুভকরী হইতে পারে, যাবৎ সমাজের সাধারণু ব্যক্তি এই সমস্ত বিবেচনা করিয়া তাঙ্কার গুণ দোষ পরিগ্রহ করিতে সমর্থ ন হইবেন , তাবৎ সমাজের পুরাতনী কুরীতির সংশোধন ও मूडन সদাচর প্রচার হইবার কোন• भङझे नसुॉन माझे । এতদেশে যে সমস্ত সামাজিক ফ্যবহার প্রচলিত অ ছে প্রায় তাবৎই পুৰ্ব্ব পণ্ডিতের ধৰ্ম্মশাস্ত্রমধ্যে সন্নিবেশিত করিয়া রাখিয়াছেন । যত কাল সাধারণে সেই ধৰ্ম্মশস্ত্রের মৰ্ম্মগ্রহ করতে ন পারবে, তাবৎ কখনই এদেশের কুব্যবহার শোধন হইতে পারিবে না । চিরপ্রচলিত ব্যবহারের বিশেষ দোষ দশন ও নূতন ব্যবহারের বিশেষ গুণ পরিগ্রহ ন হইলে, লোকে অভ্যাসসিদ্ধ আচার পরি* ত্যাগ করিক্তে কোনমতেই সন্মষ্ট ভুয় না । অতএব এক্ষণে