পাতা:সত্য ইতিহাসসার.djvu/২০১

ఢిఫెసి দেখ, গিজানের মৃত্যুর বৃত্তান্ত শুবণে আমাদের দয়া সম্বলিত ছৎকল্প হয়। তিনি অনেক দিন পর্যন্ত প্রধান পদ ও ঐশ্বর্য ও পরম সুখ ভোগ করিয়াছিলেন; কিন্তু হঠাৎ এক কালে উছার এই সকল গৌরব লুপ্ত হইয় গেল, এব°২ স্বয়-১ মহাবিপদগুস্ত হইলেন। সমুতি সুখসম্ভোগ কলে তাহার প্রশংসাকারি অনেক লোক ছিল ; কিন্তু রিপদশাতে তাহার এক জনও দেখা গোল খন্তী ৷ সিজানের কোন উত্তম গুণ ছিল না, এই কারণ তাহার মিত্র বর্গ ছিল না ।পরে তিনি সকলের ত্যাজ্য ও লজ্জাগুস্ত ও উপদ্রবী রূপে গণিত হইয় প্রাণদণ্ডে দণ্ডিত হইতে রাজপথে নীত হইলেন। সেই সময়েও লজ্জ দুঃখ প্রযুক্ত তিনি বস্ত্রদ্বারা নিজ মুখাৰ্চ্ছাদন করিতে ইচ্ছা করিলেন ; কিন্তু তাহা করিতে পাইলেন না ; কেননা নগরীয় লোক যেন তৎকালে তাহার মুখাবলোকন করিয়া ধিক্কার দেয়, তন্নিমিত্তে তাহার উভয় বাহু পৃষ্ঠ ভাগে বদ্ধ ছিল । পরে ফঁাশৗদ্বারা হত হইলে তাহার পরিবার লোকেরাও হত হইল। দেখ, দুষ্ট জনেরা কদাচ দয়া প্রাপ্ত হয় না ; তাহাদের মন ও তাহাদিগকে দোষী রূপে ব্যক্ত করে ; অতএব অন্যেরা তাৎ দিগকে যে দোষী করিৰে তাহাতে আশ্চর্য কি ? পরন্তু ভদ্র ব্যক্তি বিপদগুপ্ত হইলে নিদয় লোকহইতে দয়া প্রাপ্ত হয় । তিবিরৗয়ের তাবৎ কু কৰ্ম্ম বর্ণনা করিতে আমাদের অসাধ্য হয় ; কেনন। যে দোষ তিনি না করিলেন ও যে দুঃখয়ন্ত্রণ না দিলেন এমন দোষ ও দুঃখ যন্ত্রণ নাই । তিনি নিত্য নুতন সুখভোগার্থে মন্ত্রিগণকে 'নিকটে রাথিতেন । সেই সময়েতে আপিশীয় নামে এক উরস্কার ব্যক্তি ছিল ; সে এক থাল ভক্ষ্য দ্রব্যার্থে সহস্র মুদ্র ব্যয় করিল, ও এক মহাভোজ করি