পাতা:সদ্ধর্ম্ম নিৰূপণ - প্রথম ভাগ.djvu/১০১

ఏ & হিন্দুধর্ম পরীক্ষা। [৩ খণ্ডের অর্থাৎ “ স্ত্রীর সহিত পরিহাসকালে, বিবাহ করণে, জী বিকার নিমিত্তে, শঙ্কটকালে, প্রাণ রক্ষার্থে, আর গোরু ব। ব্রাহ্মণের জন্যে মিথ্যা কথা নিন্দনীয় নয়।” মনু শাস্ত্রেতে এই শ্লোক লেখা আছে ; তদ্বদন ধৰ্ম্মতীর্থেযু জাননপন্যথা নরঃ। ন স্বৰ্গ চবতে লোক দৈবীম বাণী৭ বদন্তি তাম । অর্থাৎ “ কেহ যদি তীর্থ স্থানেও কোন ব্যক্তির প্রাণ রক্ষার নিমিত্তে জানিয়া শুনিয়া মিথ্যা কহে, তবে সে ব্যক্তি স্বৰ্গহইতে চ্যুত হয় না; বরঞ্চ লোকে সেই কথাকে দৈবী বাণী বলে |’ ৩। কাশীখণ্ডে লেখা আছে, তুলসী ও পদ্মের মালা পরিলে, শঙ্খ, চক্রের চিহ্ল বাহুতে ধারণ করিলে, এবং কপালে তিলক করিলে সৰ্ব্বপাপ দূরীক্লত হয়; এবং যাহাদের অঙ্গে ঐ ৰূপ চিকু থাকে তাহাদিগকে যমদূতগণও কখন ক্লেশ দিতে পারে না। ৪। কথিত আছে, পাপ দূর করণার্থে গায়ত্ৰী জপ করা অন্যান্য উপায়াপেক্ষা উত্তম হয়। মনু কহেন, যথা; জপেনৈবতু সম্প্রসিদ্ধ্যেদ্বান্ধণেনাত্র স°শয়ঃ। ... কুর্য্যাদন্য^ নবা কুৰ্য্যান্মৈত্রে ব্রাহ্মণ উচ্যতে ॥ অর্থাৎ, “ ব্রাহ্মণ অন্যান্য বিধি পালন করুক ৰান করুক,